كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٣٨٣ - الشارعي - ج: 1 - ص: 989

متقدمًا متحققًا بالعربية دينًا فاضلًا أقرأ ودرس العربية كثيرًا ..... " أ. هـ.

وفاته: كان حيًّا سنة (٥٨٠ هـ)، وقيل: (٥٨٢ هـ)، ثمانين وقيل: اثنتين وثمانين وخمسمائة.

١٣٨٣ - الشّارِعِي *

المقرئ: سليمان بن أحمد بن عليّ، أبو الربيع، السعدي الشارعي المصري، يعرف بابن المغربل.

ولد: سنة (٥٤٤ هـ) أربع وأربعين وخمسمائة.

من مشايخه: الفقيه رسلان بن عبد الله، والشيخ محمّد بن إبراهيم الكيزاني وهو آخر من روى عنه.

من تلامذته: الزكي المنذرى، والقاضيان ابن الخويِّجي، وابن حمزة الحنبلي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• غاية النهاية: "مقرئ ثقة ... قال الذهبي (١): محله الصدق" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٣٣ هـ) ثلاث وثلاثين وستمائة.

١٣٨٤ - الجوهري *

المقرئ: سليمان بن أحمد بن عمر بن عبد الصمد بن أبي البحر العلم بن الشهاب البغدادي الأصل القاهري، الجوهري.

ولد: سنة (٧٩٠ هـ) تسعين وسبعمائة.

من مشايخه: سمّع على أبيه السنن لابن ماجه .. ، وعلى ابن أبي المجد البخاري وغيرهم.

من تلامذته: السخاوي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الضوء: "تعانى قراءة الأسباع وكان يرتزق منها وحدث باليسير .. وكان خيرًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٥٤ هـ)، وقيل: (٨٥٥ هـ) أربع وخمسين، وقيل: خمس وخمسن وثمانمائة.

١٣٨٥ - أبو داود السَجِسْتاني *

المفسر: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران، الإمام أبو داود الأزدي السجستاني (٢)، صاحب السنن.

---

* غاية النهاية (١/ ٣١١)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣٣) ط. تدمري، السير (٢٢/ ٣٨٨). دون ترجمة.
(١) لم نجد كلام الذهبي في كتبه المتوفرة بين أيدينا والله أعلم.
* الضوء (٣/ ٢٦١).
* تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٨) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ٢١٥)، الجرح والتعديل (٤/ ١٠١)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٨٢)، تاريخ بغداد (٩/ ٥٥)، طبقات الحنابلة (١/ ١٥٩)، تاريخ دمشق (٢٢/ ١٩١)، مختصر تاريخ دمشق (١٠/ ١٠٩)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٢٤٦)، المنتظم (١٢/ ٢٦٨)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٤)، اللباب (١/ ٥٣٣)، الكامل (٧/ ١٤٢)، طبقات الشافعية للسبكي (٢/ ٢٩٣)، السير (١٣/ ٢٠٣)، العبر (٢/ ٥٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٩١)، البداية والنهاية (١١/ ٥٨)، الوافي (١٥/ ٣٥٣)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٤٩)، تقريب التهذيب (٤٠٤)، طبقات الحفاظ (٢٦١)، مفتاح السعادة (٢/ ١٣٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٠٧)، الشذرات (٣/ ٣١٣)، كشف الظنون (١/ ٧٦٠)، معجم المؤلفين (١/ ٧٨٤)، الأعلام (٣/ ١٢٢)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٥٥)، هدية العارفين (١/ ٣٩٥).
(٢) سَجستان: قال الذهبي في تاريخه: سجستان: إقليم منفرد متاخم لبلاد السند، يذهب إليه من ناحية هراة وقد قيل: إن أبا داود من سجستان: قرية من قرى البصرة وهذا ليس بشيء بل دخل بغداد قبل أن يجيء إلى البصرة.