(١) لم نجد كلام الذهبي في كتبه المتوفرة بين أيدينا والله أعلم. * الضوء (٣/ ٢٦١). * تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٨) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ٢١٥)، الجرح والتعديل (٤/ ١٠١)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٨٢)، تاريخ بغداد (٩/ ٥٥)، طبقات الحنابلة (١/ ١٥٩)، تاريخ دمشق (٢٢/ ١٩١)، مختصر تاريخ دمشق (١٠/ ١٠٩)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٢٤٦)، المنتظم (١٢/ ٢٦٨)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٤)، اللباب (١/ ٥٣٣)، الكامل (٧/ ١٤٢)، طبقات الشافعية للسبكي (٢/ ٢٩٣)، السير (١٣/ ٢٠٣)، العبر (٢/ ٥٤)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٥٩١)، البداية والنهاية (١١/ ٥٨)، الوافي (١٥/ ٣٥٣)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٤٩)، تقريب التهذيب (٤٠٤)، طبقات الحفاظ (٢٦١)، مفتاح السعادة (٢/ ١٣٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٠٧)، الشذرات (٣/ ٣١٣)، كشف الظنون (١/ ٧٦٠)، معجم المؤلفين (١/ ٧٨٤)، الأعلام (٣/ ١٢٢)، تهذيب الكمال (١١/ ٣٥٥)، هدية العارفين (١/ ٣٩٥). (٢) سَجستان: قال الذهبي في تاريخه: سجستان: إقليم منفرد متاخم لبلاد السند، يذهب إليه من ناحية هراة وقد قيل: إن أبا داود من سجستان: قرية من قرى البصرة وهذا ليس بشيء بل دخل بغداد قبل أن يجيء إلى البصرة.