كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٢٥٦ - ابن هود - ج: 1 - ص: 908

١٢٥٦ - ابن هود *

النحوي: رَوْح بن أحمد بن يوسف الجُذامي، أبو زرعة القرطبي، المعروف بابن هُود.

من مشايخه: ابن الشرّاط أبي القاسم، وابن بشكوال وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ الإسلام: "كان فاضلًا كبيرًا عدلًا" أ. هـ.

* بغية الوعاة: "كان عارفًا بالفقه، مبرزًا في النحو، ريان في الأدب، فاضلًا هيِّنًا عدلًا تام المروءة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٢٠ هـ) عشرون وستمائة عن (٦٥ سنة).

١٢٥٧ - رَوْح بن عُبادة *

المفسر: روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي البصري، أبو محمد.

من مشايخه: هشام بن حسان، وأسامة بن زيد المدني، وأيمن بن نابل وغيرهم.

من تلامذته: أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن راهويه وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* الجرح والتعديل: "قال الأثرم قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: روح بن عبادة؟ فقال: حديثه عن سعيد صالح".

وقال: "سُئل يحيى بن معين عن روح بن عبادة فقال: صدوق ثقة، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن روح بن عبادة، فقال: صالح محله الصدق" أ. هـ.

* تاريخ بغداد: "كان من أهل البصرة، فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة، ثم انصرف إلى البصرة فمات بها، وكان كثير الحديث ... وكان ثقة.

وقال: "حدثنا محمَّد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي، قال: روح بن عبادة كان أحد من يتحمل الحمالات، وكان سريًا مريًا كثير الحديث جدًّا صدوقًا ... ".

وقال: "حدثني محمَّد بن عمر قال: سألت يحيى بن معين عن روح بن عبادة فقال: ليس به بأس صدوق، حديثه يدل على صدقه ... قال: قلت ليحيى: زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه، فقال: باطل، ما تكلم يحيى القطان فيه بشيء، هو صدوق ... ".

ثم قال: "قال علي -أي ابن المديني- لقد كان عبد الرحمن بن مهدي يطعن علي روح بن عبادة،

---

* بغية الوعاة (١/ ٥٦٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٢٠) ط. بشار.
* معجم المفسرين (١/ ١٩١)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٧٩)، تاريخ البخاري (٣/ ٣٠٩)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الحادية والعشرون) ط. تدمري، سؤالات الآجُري لأبي داود (٣/ ٢٢٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٩٨)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٣)، تاريخ بغداد (٨/ ٤٠١)، تهذيب الكمال (٩/ ٢٨٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٤٩)، العبر (١/ ٣٤٧) ميزان الاعتدال (٣/ ٨٧)، السير (٩/ ٤٠٢)، الوافي (١٤/ ١٥٣)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٥٣)، تقريب التهذيب (٣٢٩)، النجوم (٢/ ١٧٩)، طبقات الحفاظ (١٤٦)، الشذرات (٣/ ٢٨)، الفهرست لابن النديم (٢٨٣)، كشف الظنون (١/ ٤٤٨)، معجم المؤلفين (١/ ٧٢٧)، الأعلام (٣/ ٣٤)، طبقات ابن سعد (٧/ ٢٩٦).