للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

* معجم المفسرين: "محدث مفسر" أ. هـ.

وفاته: بعد سنة (١٠٥ هـ) خمس ومائة.

من مصنفاته: التفسير.

٢١١٠ - العوفي *

المفسر: عطية بن سعد بن جُنَادة العَوْفي الجَدَلي القيسي الكوفي، أبو الحسن.

من مشايخه: ابن عباس، وأبو سعيد، وابن عمر رضي الله عنهم، وغيرهم.

من تلامذته: الحسن، وحجاج بن أرطأة، وقُرَّة بن خالد وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* السير: "من مشاهير التابعين ضعيف الحديث ... وكان شيعيًا" أ. هـ.

* العبر: "قد ضربه الحَجّاج أربعمائة سوط على أن يشتم عليًّا رضي الله عنه فلم يفعل" أ. هـ.

* ميزان الاعتدال: "قال أبو حاتم: يكتب حديثه ضعيف، وقال سالم المرادي: كان عطية يتشيع، وقال ابن معين: صالح، وقال أحمد: ضعيف الحديث ... وقال أحمد: بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير، وكان يكنى بأبي سعيد فيقول قال أبو سعيد. قلت: يعني يوهم أنه الخدري" أ. هـ.

* تاريخ الإِسلام: "يروى أن الحَجّاج ضربه أربعمائة سوط على أن يلعن عليًّا، فلم يفعل، وكان شيعيًا رحمه الله، ولا رحم الحجاج" أ. هـ.

* تقريب التهذيب: "صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا" أ. هـ.

* تحرير التقريب: "بل ضعيف ضعفه هشيم ويحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل وسفيان الثوري، وأبو زرعة الرازي وابن معين في عدة روايات، وقال في أخرى: ليس به بأس، وضعفه أبو حَاتِم والنسائي والجوزجاني وابن عدي وأبو داود، وابن حبان والدارقطني والساجي، فهو مجمع على تضعيفه، ما وثقه سوى ابن سعد! فلا ندري من أين جاء بعبارته: صدوق يخطيء كثيرًا ... الخ" أ. هـ.

* معجم المفسرين: "قال صاحب تاريخ التراث العربي: ويعد عن الكلبي حجة في تفسير القرآن، وكان يأتي في تفسيره تعبيرات المشبهة بشروح مجازية" أ. هـ.

وفاته: سنة (١١١ هـ) إحدى عشرة ومائة.

من مصنفاته: تفسير القرآن نقل الطبري منه نقولًا استخدمها في (١٥٠٦) موضعًا في تفسيره.

٢١١١ - الأجْهُوري *

المفسر عطية -ويقال: عطية الله- بن عطية


* معجم المفسرين (١/ ٣٤٧)، ميزان الاعتدال (٥/ ١٠٠)، الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٣٨٢)، تقريب التهذيب (٣٣٣)، السير (٥/ ٣٢٥)، تاريخ الإِسلام (وفيات ١١١) ط. تدمري، الشذرات (٢/ ٦٢)، العبر (١/ ١٣٧)، تحرير التقريب (٣/ ٢٠).
* معجم المفسرين (١/ ٣٤٧)، سلك الدرر (٣/ ٢٦٥)، عجائب الآثار (١/ ٤٨٨)، هدية العارفين (١/ ٦٦٥)، إيضاح المكنون (١/ ٦٠)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٨٠)، فهرس الفهارس (٢/ ٧٧٨)، الأعلام (٤/ ٢٣٨)، خطط مبارك (٨/ ٣٤).