كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٦٩٧ - إسماعيل بن جعفر - ج: 1 - ص: 485

من مصنّفاته: "الرّوض" مختصر الرّوضة فكان الاسم مختصرًا من اسم الأصل، و"عنوان الشرف" وهو الكتاب الّذي لم يسبق إلى مثله جمع فيه خمسة علوم: علم يؤخذ من أوّل السّطور وعلم من آخرها وعلمان من أوسطها، وجعل أصل الكتاب فقه وهو معروف.

٦٩٧ - إسماعيل بن جعفر *

المقرئ: إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، أبو إبراهيم.

ولد: سنة (١٣٠ هـ) ثلاثين ومائة.

من مشايخه: قرأ على شيبة بن نصاح، ثمّ على نافع وسليمان بن مسلم، وغيرهما.

من تلامذته: روى عنه القراءة عرضًا وسماعًا الكسائيّ، وقتيبة، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* تهذيب الكمال: "قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة والنّسائي: ثقة" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "وكان أقرأ من بقي بالمدينة بعد نافع، وهو آخر أصحاب شيبة وفاة. وسكن بغداد يؤدّب عليًّا ولد المهديّ.

قال ابن معين: ثقة مأمون. هو أثبت من أبي حازم ومن عبد العزيز الدّاورديّ" أ. هـ.

* الوافي: "قال ابن معين: ثقة مأمون قليل الخطأ، روى عنه البخاريّ ومسلم وأبو داود والتّرمذى والنّسائي وابن ماجة" أ. هـ.

* غاية النّهاية: "جليل ثقة" أ. هـ.

* الشّذرات: "قال ابن ناصر الدّين: كان إمامًا مقرئًا أمينًا عالمًا ثقةً مأمونًا" أ. هـ.

* الأعلام: "قارئ أهل المدينة في عصره، تولّى تأديب عليّ بن المهديّ" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٨٠ هـ) ثمانين ومائة.

٦٩٨ - ابن جُمْعَة *

النّحويّ، المقرئ: إسماعيل بن جمعة بن عبد الرّزّاق، جمال الدين، أبو إسحاق السّامريّ.

ولد: سنة (٦١٧ هـ) سبع عشرة وستّمائة، بسامرّا.

من مشايخه: أبو بكر بن الخازن، وغيره.

من تلامذته: أبو بكر أحمد بن عليّ القلانسيّ، وأبو العبّاس أحمد بن محمّد الكازرونيّ، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* ذيل طبقات الحنابلة: "كان فاضلًا أديبًا، له نظم حسن" أ. هـ.

* بغية الوعاة: "قال الفرضيّ: كان عالمًا إمامًا متبحرًا، له النّظم الرائق" أ. هـ.

---

* تهذيب الكمال (٣/ ٥٦)، تاريخ الأعلام (وفيات ١٨٠)، ط-تدمريّ، تذكرة الحفّاظ (١/ ٢٥٠)، تاريخ بغداد (٦/ ٢١٨) , السّير (٨/ ٢٢٩)، العبر (١/ ٢٧٥)، معرفة القرّاء. (١/ ١٤٤)، الوافي (٩/ ١٠٤)، البداية والنّهاية (١٠/ ١٧٥)، غاية النّهاية (١/ ١٦٣)، تهذيب التّهذيب (١/ ٢٥٩)، الشّذرات (٢/ ٣٥٦)، التّحفة اللطيفة (١/ ١٧٨)، الأعلام (١/ ٣١٢).
* ذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٣١٨)، المقصد الأرشد (١/ ٢٥٩)، بغية الوعاة (١/ ٤٤٥)، الشّذرات (٦/ ٦٨٣)، معجم المؤلفين (١/ ٣٦٠).