للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٤٠٩ - أبو الحسن القفطي *

النحوي، اللغوي، المفسر: علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد بن موسى، ينتهي إلى بكر بن وائل، وزير حلب القاضي الأكرم الوزير، جمال الدين، أبو الحسن القفطي.

ولد: (٥٦٨ هـ) ثمان وستين وخمسمائة.

من مشايخه: أبو الطاهر بن بنان، والحافظ أبو طاهر السلفي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معجم الأدباء: "اجتمعت -أي ياقوت- بخدمته في حلب فوجدته جم الفضل كثير النبل عظيم القدر سمح الكف طلق الوجه حلو البشاشة، وكنت ألازم منزله ويحضره أهل الفضل وأرباب العلم، فما رأيت أحدا فاتحه في فن من فنون العلم كالنحو واللغة والفقه والحديث وعلم القرآن والأصول والمنطق .. وجميع العلوم على الإطلاق إلا وقام به أحسن قيام" أ. هـ.

• فوات الوفيات: "وكان صدرا محتشما كامل السؤدد، جمع من الكتب ما لا يوصف .. وكان لا يحب من الدنيا سواها ولم يكن له دار ولا زوجة .. وله حكايات غريبة في غرامه بالكتب .. " أ. هـ.

• الوافي: "أحد الكتاب المشهورين المبرزين. كان يقوم بعلوم اللغة والنحو والفقه والحديث وعلوم القرآن والأصول والمنطق والنجوم والهندسة والتاريخ والجرح والتعديل ... " أ. هـ.

وفاته: (٦٤٦ هـ)، ست وأربعين وستمائة.

من مصنفاته: "كتاب الضاء والظاء" وهو ما اشتبه باللفظ واختلف بالخط، و"إنباه الرواة في أخبار النحاة" وغيرها.

٢٤١٠ - الشطنوفي *

النحوي، المفسر المقرئ: علي بن يوسف بن حريز بن معضاد بن محمد بن أحمد، المشهور بالشيخ نور الدين الشطنوفي اللخمي الشافعي.

ولد: (٦٤٧ هـ) سبع وأربعين وستمائة.

من مشايخه: تقي الدين الجرائدي، وصالح بن إبراهيم، والصفي الخليل وغيرهم.

من تلامذته: قرأ عليه الشيخ إبراهيم الحكري، وإسماعيل العجمي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "الإمام الأوحد المقرئ النحوي، حضرت مجلس إقرائه فأعجبني سمته وسكونه، وكان ذا غرام بالشيخ عبد القادر الجيلي، جمع أخباره ومناقبه في نحو من ثلاث مجلدات، وكتب فيها عمن أقبل وأدبر، فراج عليه فيها حكايات كثيرة مكذوبة .. " أ. هـ.


* معجم الأدباء (٥/ ٢٠٢٢)، عيون التواريخ (٢/ ٢٦)، فوات الوفيات (٣/ ١١٧)، السير (٢٣/ ٢٢٧)، العبر (٥/ ١٩١)، الطالع السعيد (٤٣٦)، الوافي (٢٢/ ٣٣٨)، النجوم (٦/ ٣٦١)، بغية (٢/ ٢١٢)، الشذرات (٧/ ٤٠٨)، الأعلام (٥/ ٣٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٤٥)، مقدمة إنباه الرواة (٩ - ٣٠)، بقلم محمد أبي الفضل إبراهيم.
* معرفة القراء (٢/ ٧٤٢)، غاية النهاية (٢/ ٢١٣)، الدرر (٣/ ٢١٦)، بغية الوعاة (٢/ ٢١٣)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٤٤٨)، الأعلام (٥/ ٣٤)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٤٦)، معجم المفسرين (١/ ٣٩١).