كان يحيى بن وثاب لا يقرأ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، في عرض ولا في غيره، وقال أبو بكر بن عياش كنت إذا قرأت على عاصم فإن أقرأ قراءة يحيى بن وثاب، فإنه قرأ على عبيد بن نضيلة كل يوم آية" أ. هـ.
• غاية النهاية: "تابعي ثقة كبير من العباد الأعلام" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "ثقة عابد" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٣ هـ) ثلاث ومائة.
٣٧٧٩ - ابن السِّمِيَنة *
النحوي، اللغوي، المفسر: يحيى بن يحيى القرطبي، المعروف بابن السمينة.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء الأندلس: "رحل إلى المشرق في العام الذي رحل فيه طاهر بن عبد العزيز فمال إلى كتب الحجة ومذاهب المتكلمين، وانصرف إلى الأندلس فأصابه النقرس. فكان ملازمًا لداره، مقصودًا من ضروب الناس. وكان يعلن بالاستطاعة أخذ ذلك عن خليل بن عبد الملك، وروى عنه كتاب التفسير المنسوب إلى الحسن" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "الأديب المعتزلي المتكلم ... كان بارعًا في الطب والحساب واللغة والشعر والنحو، قادرًا على الجدل والمناظرة" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "قال في النُّضار: كان متصرفًا في العلوم بصيرًا بالحساب والنجوم والطب، بارعًا في النحو واللغة والعروض ومعاني الشعر والحديث والفقه والأخبار والجدل، رحل إلى المشرق" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣١٥ هـ) خمس عشرة وثلاثمائة.
من مصنفاته: من آثاره كُناش.
٣٧٨٠ - العدواني *
اللغوي، المقرئ: يحيى بن يعمر العدواني من عدوان بن قيس بن عيلان الوشقي البصري، أبو سليمان، ويكنى أبا عدي، قاضي مرو.
من مشايخه: أبو الأسود، وروى عن ابن عمر، وابن عباس (رضي الله عنهم) وغيرهم.
من تلامذته: قتادة، وإسحاق بن سويد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معجم الأدباء: "وثقه النسائي وأبو حاتم
* تاريخ الإسلام (وفيات ٣١٥) ط. تدمري، بغية الوعاة (٢/ ٣٤٥)، تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٩١٣)، معجم المؤلفين (٤/ ١٢٠)، الأعلام (٨/ ١٧٦)، معجم الأدباء (٦/ ٢٨٣٤)، طبقات الأطباء (٤٨٢).
* الجرح والتعديل (٤/ ٢ / ١٩٦)، الثقات لابن حبان (٣/ ٢٨٧)، نزهة الألباء (٨)، المنتظم (٦/ ٢٩٢)، معجم الأدباء (٦/ ٢٨٣٦)، وفيات الأعيان (٦/ ١٧٣)، تهذيب الكمال (٣٢/ ٥٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٧٥)، السير (٤/ ٤٤١)، ميزان الاعتدال (٧/ ٢٣٠)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة العاشرة) ط. تدمري، البداية والنهاية (٩/ ٧٣)، غاية النهاية (٢/ ٣٨١)، البلغة (٢٤١)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٦٤)، النجوم (١/ ٢١٧)، بغية الوعاة (٢/ ٣٤٥)، الشذرات (٢/ ١٢٤)، من مشاهير علماء البصرة (٧٤)، الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/ ٣٦٨)، التاريخ الكبير للبخاري (٨/ ٣١١)، الكامل (٤/ ٣٠٨)، معرفة القراء (١/ ٦٧)، تقريب التهذيب (١٠٧٠)، طبقات الحفاظ (٣٠).
