للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وفاته: سنة (٤٥٠ هـ) خمسين وأربعمائة.

من مصنفاته: له كتاب في القوافي.

٢٠٦٤ - أبو القاسم القيسي *

المقرئ: عبيد الله (١) بن عمر بن أحمد بن محمّد بن جعفر، أبو القاسم القيسي، البغدادي، نريل قرطبة.

ولد: سنة (٢٩٥ هـ) خمس وتسعين ومائتين، وقال صاحب غاية النهاية: (١٧٥ هـ).

من مشايخه: ابن مجاهد، وأحمد بن يعقوب التائب وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ علماء الأندلس: "تفقه ببغداد على مذهب الشافعي، وتحقق فيه وناظر فيه".

وقال: "وكان فقيهًا على مذهب الشافعي، إمامًا فيه بصيرًا به، عالمًا بالأصول والفروع، حسن النظر والقياس، وكان مع ذلك إمامًا في القراءات ضابطًا للحروف، كثير الرواية للحديث، إلا أنه لم يكن ضابطًا لما روى عنه، وكان التفقه أغلب عليه من الحديث".

وقال: "سمعت محمّد بن أحمد بن يحيى ينسبه إلى الكذب، ووقفت على بعض ذلك في تاريخ أبي زرعة الدمشقي من أصوله".

وقال أيضًا: "ولعبيد الله بن عمر هذا كتب مؤلفة كثيرة في الفقه والحجة والرد والقراءات والفرائض وغير ذلك وكان الحكم قد أنزله وتوسع له في الجراية ولم يزل يؤلف له إلى أن مات" أ. هـ.

* ميزان الاعتدال: "له معرفة تامة بالقراءات" أ. هـ.

* معرفة القراء: "كان إمامًا في مذهب الشافعي - رضي الله عنه -، كثير التصنيف في أصول الفقه وغير ذلك ويعرف بعُبيد" أ. هـ.

* غاية النهاية: "إمام مقرئ علامة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٦٠ هـ) ستين وثلاثمائة، وله خمس وستون سنة.

٢٠٦٥ - أبو مروان الإشبيلي *

النحوي، اللغوي، المقرئ: عبيد الله بن عمر -وقيل بن عمرو- بن هشام، أبو محمّد، وأبو مروان، الحضرمي، الإشبيلي.

ولد: سنة (٤٨٩ هـ) تسع وثمانين وأربعمائة.

من مشايخه: أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، وأبي الحسن عَوْن الله بن محمّد وغيرهما.

من تلامذته: حدَّث عنه أبو ذرٍّ بن أبي رُكبُ،


* معرفة القراء (١/ ٣٤٢)، غاية النهاية (١/ ٤٨٩)، الكامل (٨/ ٦١٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٦٠) ط. تدمري، ميزان الاعتدال (٥/ ١٩)، تاريخ علماء الأندلس (١/ ٤٣٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٥٢)، تاريخ دمشق (٣٨/ ٥٤)، بغية الملتمس (٢/ ٤٦٠)، ولسان الميزان.
(١) وقيل عبد الله كما في تاريخ الإسلام وتاريخ علماء الأندلس.
* تكملة الصلة (٢/ ٩٣٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥٠) ط. تدمري، معرفة القراء (٢/ ٥٢١)، إشارة التعيين (١٧٥)، غاية النهاية (١/ ٤٩٠)، البلغة (١٢٨)، البغية (٢/ ١٢٧)، الوافي (١٩/ ٣٩٨)، كشف الظنون (٢/ ١٧٠٩)، إيضاح المكنون (٢/ ٥٤٧)، هدية العارفين (١/ ٦٤٩)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٥٢).