كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٦٧٩ - ابن مماتي - ج: 1 - ص: 472

وفاته: نحو سنة (٥٨٠ هـ) ثمانين وخمسمائة.

من مصنفاته: "غاية المنتهي ونهاية المبتدي" في القراءات، و "المنتقى" في القراءات العشر، رآه ابن الجزريّ وأثنى عليه.

٦٧٩ - ابنُ مَمَّاتيّ *

النحوي: أسعد بن الخطير مهذب بن زكريا أبي المليح ابن ممّاتي، أبو المكارم المضري، القاضي الأسعد من قبط مصر.

ولد: سنة (٥٤٤ هـ) أربع وأربعين وخمسمائة.

من مشايخه: الحافظ أبو طاهر السّلفيّ، والفقيه محمّد بن يوسف الغزنويّ، وغيرهما.

من تلامذته: نصر بن أبي الفنون النّحويّ، وعليّ بن محمّد التّلمسانيّ القاضي، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* معجم الأدباء: "كان نصرانيًّا هو وأبوه فأسلم من أجل الوزارة، ثمّ كاد أن يرجعَ لمّا أخذت منه كما في شعره. قال ياقوت: ووجدت بخطّ ابن مَمَّاتيّ:

صحّ التَّمَثُّلُ في قديـ ... م الدّهرِ أنّ العودَ أحمدُ

وابن ممّاتي في طبقة شعره انحطاط جدًّا" أ. هـ.

* بغية الطّلب: "كان آباؤه نصارى، أسلم القاضي الخطير ونشأ ابنه الأسعد على الاشتغال بالأدب والكتابة ... كان رجلًا فاضلًا أديبًا لبيبًا كيِّسًا حسن الإنشاء".

وفاته: سنة (٦٠٦ هـ) ستّ وستّمائة عن (٦٢) سنة.

من مصنّفاته: اختصر "اللمع في النَّحو" لابن جنّيّ، وكتاب "قوانين الدَّواوين" مطبوع في القاهرة في مجلّد واحد، و "تهذيب الأفعال" لابن طريف.

٦٨٠ - ابن العَبْرتيّ *

النَّحويّ: أسعد بن نصر بن الأسعد بن نصر، أبو منصور بن أبي الفضل العَبْرتي (١).

من مشايخه: أبو محمّد بن الخشّاب، وأبو البركات بن الأنباري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* الوافي: "من أهل باب الأزج، كانت له معرفة تامّة بالأدب ... وتصدّر للإقراء، وجلس في حلقة ابن العصار بجامع القصر بعد وفاته, وكان خال الوزير أبي المظفّر بن يونس" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٨٩ هـ) تسع وثمانين وخمسمائة، وقيل بحدود (٥٧٩ هـ) تسع وسبعين وخمسمائة.

---

* معجم الأدباء (٢/ ٦٣٥)، إنباه الرواة (١/ ٢٣١)، التكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٨٠)، بغية الطّلب (٤/ ١٥٦١)، وفيات الأعيان (١/ ٢١٠)، السّير (٢١/ ٤٨٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٠٦) ط. بشار، البداية (١٣/ ٥٨) الشّذرات (٧/ ٣٨)، معجم المؤلفين (١/ ٣٥٢)، إعلام النّبلاء (٤/ ٣٠٢).
* معجم البلدان (٤/ ٧٧)، التكملة لوفيات النّقلة (١/ ١٩١)، إنباه الرّواة (١/ ٢٣٥)، بغية الوعاة (١/ ٤٤١)، الوافي (٩/ ١٦).
(١) عَبَرْتا: وهو اسم أعجمي فيما أحسب ويجوز أن يكون من باب أطرقا ... وهي قرية كبيرة من أعمال بغداد من نواحي النّهروان بين بغداد وواسط. انظر معجم البلدان.