للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ولد: سنة (٧٨٩ هـ) تسع وثمانين وسبعمائة.

من مشايخه: الصلاح عبد القادر بن إبراهيم الأرموي، ولازم العلاء بن زكنون وغيرهما.

من تلامذته: السخاوي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الضوء: "كان خيرًا كثير التواضع والديانة محببًا عند الخاصة والعامة" أ. هـ.

• وجيز الكلام: "ورفع نعشه على الرؤوس لمزيد تواضعه وعقله وعدم خوضه في فضول"أ. هـ.

• الشذرات: "قال العليمي: اعتنى بعلم الحديث كثيرًا، ودأب فيه ... وكان أستاذًا في الوعظ" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٧٠ هـ) سبعين وثمانمائة.

من مصنفاته: اختصر السيرة لابن هشام، وله كراسة في ختم البخاري سماه "تحفة السامع والقاري في ختم البخاري".

٥٤٩ - الشُّمنّي *

النحوي، المفسر أحمد بن العلامة كمال الدين محمد بن محمد بن علي بن يحيى بن محمد بن خلف الله الشمّني القسنطمني الحنفي، تقي الدين أبو العباس.

ولد: سنة (٨٠١ هـ) إحدى وثمانمائة.

من مشايخه: شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني، والشيخ سراج الدين بن الملقن وغيرهما.

من تلامذته: ابن حجر، والسيوطي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الضوء: "كان إمامًا عالمًا علّامة مفننًا سنيًا متين الديانة ... اشتهر بمحبة الحديث وأهله وحطه على الاتحادية، ومن زاغ ممن ينسب إلى التصوف، وتقلله من التبسط في الدنيا وتقنعه بخلوة في الجمالية ... ويكون خطيبها وشيخ الصوفية فيها ... أجاب وتحول فأقام بها وكان ذلك سببًا لمزيد انجماعه" أ. هـ.

• الشذرات: "قال السيوطي: هو شيخنا الإمام العلامة المفسر المحدث الأصولي المتكلم النحوي البياني، إمام النحاة في زمانه، وشيخ العلماء في أوانه، شهر بنشر علوم العاكف والبادي وأما التفسير، فهو بحر الحيط كشاف دقائقه بلفظ الوجيز الفائق على الوسيط والبسيط وأما الحديث والرحلة .. في الرواية والدراية إليه .. وأما الفقه، فلو رآه النعمان لأنعم به عينًا .. وأما الكلام فلو رآه الأشعري لعز به وقربه، وعلم أنه نصير الدين ببراهينه وحججه المهذبة المرتبة ... أما النحو: فلو إدراكه الخليل لاتخذه خليلًا.

وأما المعاني: فالمصباح لا يظهر له نور عند هذا المصباح" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٧٢ هـ) اثنتين وسبعين وثمانمائة.

من مصنفاته: "شرح المغني" لابن هشام، و "مزيل الخفا عن الفاظ الشفا" وغيرهما.


* المنهل الصافي (٢/ ١٠٠)، الضوء اللامع (٢/ ١٧٤)، وجيز الكلام (٢/ ٧٩٤)، بغية الوعاة (١/ ٣٧٥)، الشذرات (٩/ ٤٦٤)، الطبقات السنية (٢/ ٨١)، البدر الطالع (١/ ١١٩)، معجم المفسرين (١/ ٧٢)، معجم المؤلفين (١/ ٢٩٢)، الأعلام (١/ ٢٣٠).