وأخذ عن الحافظ ابن حجر وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "كان فاضلًا مفننًا متواضعًا لطيف الذات والعشرة، كثير التودد والعقل والتواضع مع أحبابه" أ. هـ.
• نظم العقيان: "كان مواظبًا على العلم حريصًا عليه". أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٧٤ هـ) أربع وسبعين وثمانمائة.
من مصنفاته: "طبقات النحاة واللغويين"، و"الإيضاح على تحرير التنبيه" للنووي.
١١٤٩ - حَمْزة الزَّيَّات *
المقرئ: حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي، المعروف بالزيات، مولى آل عكرمة بن ربعي التيمي، أبو عمارة، وكان أحد القراء السبعة.
ولد: سنة (٨٠ هـ) ثمانين.
من مشايخه: حُمْران بن أعين، والأعمش وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحسن الكسائي، والثوري، وابن بكار وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• وفيات الأعيان: "إنما قيل له الزيات: لأنه كان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ويجلب من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة" أ. هـ.
• معجم الأدباء: "كان إمامًا حجة ثقة ثبتًا رضيًا قيمًا بكتاب الله بصيرًا بالفرائض خبيرًا بالعربية حافظًا للحديث عابدً زاهدً خاشعًا قانتًا لله ورعًا عديم النظر"أ. هـ.
• ميزان الاعتدال: "قال الأزدي والساجي: يتكلمون في قراءاته إلى حاله مذمومة وهو صدوق في الحديث ليس بمتقن.
قال السَّاجي: صدوق سيء الحفظ". أ. هـ
• تاريخ الإسلام: "أحد القراء السبعة".
وقال: "كان عديم النظر في وقته علمًا وعملًا، قيِّما بكتاب الله، رأسًا في الورع".
وقال أيضًا: "وقال يحيى بن معين: سمعت ابن فضيل يقول: ما أحسب أن الله يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة" أ. هـ.
• الوافي: "وقد ذكره قراءة حمزة، ابن إدريس الأودي وأحمد بن حنبل وجماعة لفرط المد والإمالة والسكت على الساكن قبل الهمزة وغير ذلك حتى إن بعضهم رأى إعادة الصلاة وهذا غلُو. روى له مسلم والأربعة ...
قال ابن معين: حمزة ثقة.
وقال النسائي: ليس به بأس" أ. هـ.
• غاية النهاية: "قال عبد الله العجلي: قال أبو حنيفة لحمزة: شيئان غلبتنا عليهما لسنا ننازعك فيهما القرآن والفرائض"أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "قلت -أي ابن حجر-
* المنتظم (٨/ ١٨٨)، معجم الأدباء (٣/ ١٢١٩)، وفيات الأعيان (٢/ ٢١٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ١٥) ط. تدمري، السير (٧/ ٩٠)، العبر (١/ ٢٢٦)، معرفة القراء (١/ ١١١)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٧٧)، الوافي (١٣/ ١٧٢)، غاية النهاية (١/ ٢٦١)، الذرات (٢/ ٢٥٥)، الأعلام (٢/ ٢٧٧)، معجم المؤلفين (١/ ٦٥٥)، التاريخ الكبير (٣/ ٥٢)، البداية والنهاية (١٠/ ١١٥)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤)، تقريب التهذيب (٢٧١).
