التصرف في علم الكلام وأصول الفقه .. " أ. هـ.
* البلغة: "كان حسن الأخلاق، طوالًا، جاحظ العينين، يخضب بالحناء .. " أ. هـ.
* البغية: "وأما العربية والكلام فلم يكن في وقته من يقاربه فيهما وأما فهمه في كتاب سيبويه، فما أراه سبقه إلى ذلك أحد .. وكان بالجملة إمامًا في هذا كله لا يجارى .. وكان إذا أخذ في فن أتى بالعجائب .. " أ. هـ.
وفاته: (٦٨٠ هـ) ثمانين وستمائة.
من مصنفاته: "شرح كتاب سيبويه"، و"شرح الجمل للزجاجي"، و"الرد على ابن عصفور".
٢٣٤١ - الخُشْنِي الأُبَّذيّ *
النحوي، اللغوي: عليّ بن محمّد بن محمّد بن عبد الرحيم الخشني الأبّذي، وقيل: الأبدّي (١)،
أَبو الحسن.
من مشايخه: الشَّلُوبين، وأَبو الحسن الدبّاج وغيرهما.
من تلامذته: ابن الزبير وغيره.
كلام العلماء فيه:
* البلغة: "صار إماما في اللغة والنحو والشعر .. وكان فقيرًا" أ. هـ.
* بغية الوعاة: "قال في تاريخ غرناطة: كان نحويًّا ذاكرًا للخلاف في النحو، من أحفظ أهل وقته لخلافهم، من أهل المعرفة بكتاب سيبويه والواقفين على غوامضه ولم يكن يعرفه كحفظه. أقرأ بمالقة.
قال أَبو حيان في النضار: كان أحفظ مَنْ رأيناه بعلم العربية، وكان يقرئ كتاب سيبويه فما دونه، وكان في غاية الفقر على إمامته في العلم ...
قلت يومًا للفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن زهير .. والأبذي حاضر: ما حدّ النحو؟
فقال: هذا الشيخ هو حد النحو" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٨٠ هـ) ثمانين وستمائة.
٢٣٤٢ - بديع الدين الأنصاري *
اللغوي، المقرئ: عليّ بن محمّد بن عليّ بن بركات، الشيخ بديع، الدين الأنصاري المصري، أَبو الحسن.
ولد: سنة (٦٣٨ هـ) ثمان وثلاثين وستمائة.
من مشايخه: الكمال الضرير، وابن رواج، وابن الجميزي وغيرهم.
من تلامذته: محمّد بن عمر بن محمَّد بن رشيد وغيره.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "مقرئ مصدر".
وقال: "ولي مشيخة الخليل - عليه السلام -" أ. هـ.
* بغية الوعاة: "قال الذهبي (٢): كان عارفًا بالقراءات والعربية" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٨٦ هـ) ست وثمانين وستمائة.
* بغية الوعاة (٢/ ١٩٩)، البلغة (١٥٩).
(١) أبّدى وأبدَّة: في وسط الأندلس.
* بغية الوعاة (٢/ ١٩٦)، غاية النهاية (١/ ٥٧٣).
(٢) لم نجد كلام الذهبي هذا في الكتب المتوفرة لدينا. قد يكون ضمن الأجزاء الغير موجودة من تاريخ الإسلام. والله أعلم.
