وقال: "العلامة إمام النحو صاحب التصانيف كان رأسًا في نحو البصريين دينًا متورعًا لا يأكل إلا من كسب يده" أ. هـ.
* طبقات المعتزلة: "وقد بالغ أبو حيان التوحيدي في الثناء عليه حتى قال عن السيرافي إنه صام أربعين سنة أو أكثر الدهر كله وأفتى في جامع الرصافة خمسين سنة وما وجد له خطأ أو زلّة" أ. هـ.
* قلت: ولهذا قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان: "وكان أبو حيان التوحيدي (١) يبالغ في تعظيمه والثناء عليه في العلوم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٦٨ هـ) ثمان وستين وثلاثمائة، وقيل: (٣٦٤) وقيل: (٣٦٥)، والأول هو الصحيح وعمره (٨٤ سنة).
من مصنفاته: "الإقناع" في النحو، و"ألفات القطع والوصل"، و"أخبار النحاة" وقد جوّد شرح "كتاب سيبويه".
٩٧١ - أبو محمد الطِّرَّازِي *
المقرئ: الحسن بن عبد الله بن محمّد بن أحمد بن محمّد الكاتب البغدادي، ويعرف بالطرازي، وبابن القريع، وقيل القُريق.
من مشايخه: أبو بكر بن مجاهد، ومحمد بن أحمد المروزي وغيرهما.
من تلامذته: عبد الباقي بن الحسن، ومحمد بن الحسين الكارزيني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* غاية النهاية: "مقرئ مشهور خير صالح محقق من كبار أصحاب ابن مجاهد".
وقال: "قال منصور بن أحمد العراقي وكان شيخًا صالحًا، قال الحذاء: ولم أرَ أضبط منه بقراءة أبي عمرو" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "قال منصور: كان من عباد الله الصالحين الفاضلين" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٦٨ هـ) ثمان وستين وثلاثمائة.
من مصنفاته: جمع كتاب "الإشارة".
٩٧٢ - أبو أحمد العَسْكري *
النحوي، اللغوي: الحسن بن عبد الله (٢) بن سعيد بن أحمد العسكري، أبو أحمد.
ولد: سنة (٢٩٣ هـ) ثلاث وتسعين ومائتين.
من مشايخه: عبدان الأهوازي، وأبو القاسم البغوي وغيرهما.
من تلامذته: أبو بكر أحمد بن جعفر اليزدي
(١) في السير (١٧/ ١١٩): وأبو حيان التوحيدي ضالٌّ ملحد صاحب زندقة وانحلال.
* تاريخ الإسلام (وفيات ٣٦٨) ط- تدمري، الوافي (١٢/ ٩٠)، غاية النهاية (١/ ٢١٨).
* تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٣٨٢) ط- تدمري، المنتظم (١٤/ ٣٨٧)، معجم الأدباء (٢/ ٩١١)، إنباه الرواة (١/ ٣١٠)، وفيات الأعيان (٢/ ٨٣)، السير (١٦/ ٤١٣)، البداية والنهاية (١١/ ٣٣٢)، النجوم (٤/ ١٦٣ و ١٩٦)، الشذرات (٤/ ٤٣٠)، روضات الجنات (٣/ ٦٠)، معجم المؤلفين (١/ ٥٥٩) وقد خلط بينه وبين الآتي ذكره الحسن بن عبد الله أبو هلال العسكري، بغية الوعاة (١/ ٥٠٦)، الأنساب (٤/ ١٩٣)، الوافي (١٢/ ٧٦)، الشذرات (٤/ ٤٣٠)، كشف الظنون (١/ ٢٣٣ / ٤١١)، إيضاح المكنون (٢/ ٣٣٢).
(٢) قيل: عبيد الله كما في البداية والنهاية.
