كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٥٤٢ - أبو معاذ المروزي - ج: 2 - ص: 1819

من مصنفاته: "مجمع البيان في تفسير القرآن والفرقان"، و"جوامع الجامع" في التفسير أيضًا، و"إعلام الورى بأعلام الهدى".

٢٥٤٢ - أبو مُعَاذ المَرُوزي *

النحوي، المفسر المقرئ: الفضل بن خالد المروزي، أبو معاذ، مولى باهلة.

من مشايخه: عبد الله بن المبارك، وعبيد بن سليم وغيرهما.

من تلامذته: محمّد بن علي بن الحسن، والأزهري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معجم المفسرين: "نحوي مقرئ، عارف بعلوم القرآن، من أهل مرو ... وذكره ابن حبّان في الثقات" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢١١ هـ) إحدى عشرة ومائتين.

من مصنفاته: له كتاب في القرآن حسن.

٢٥٤٣ - أبو منصور الكاتب *

المقرئ: الفضل بن عمر بن منصور بن علي بن الرائض، أبو منصور الكاتب، البغدادي.

من مشايخه: أبو الحسن علي بن عساكر البطائحي، وخديجة بنت النهرواني وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ الإسلام: "حدّث وكتب الخط المنسوب على طريقة ابن البواب في غاية الحسن" أ. هـ.

• غاية النهاية: "قال ابن النجار: كان كهلًا حسنًا متدينًا ساكنًا طيب الأخلاق مرضي السيرة، محمود الأفعال كيسًا متواضعًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠٩ هـ) تسع وستمائة.

٢٥٤٤ - الفضل بن دكين *

المفسر: الفضل بن دكين -واسم دكين عمرو- بن حماد بن زهير التميمي بالولاء، الملّائي، أبو نُعيم.

ولد: سنة (١٣٠ هـ) ثلاثين ومائة.

من مشايخه: الأعمش، وزكريا بن أبي زائدة وغيرهما.

من تلامذته: البخاري، وأحمد بن حنبل ومسلم وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "كان أبو نعيم مزاحًا ذا دعابة، مع تدينه وثقته وأمانته".

وقال: "أخبرنا بن محمّد بن عبد الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصفار حدثنا أحمد بن عبد الله الحداد قال سمعت أبا نعيم يقول: نظر ابن المبارك في كتبي فقال: ما رأيت أصح من

---

* معجم المفسرين (١/ ٤٢٠)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣٢)، معجم الأدباء (٥/ ٢١٧٧)، غاية النهاية (٢/ ٩)، بغية الوعاة (٢/ ٢٤٥).
* تاريخ الإسلام (وفيات ٦٠٩) ط. تدمري، غاية النهاية (٢/ ١٠).
* معجم المؤلفين (٢/ ٤٢١)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٧٢)، تاريخ بغداد (١٢/ ٣٤٦)، ميزان الاعتدال (٥/ ٤٢٦)، أعيان الشيعة (٤٢/ ٢٧٥)، العبر (١/ ٣٧٧)، تقريب التهذيب (٣٨٢)، السير (١٠/ ١٥٢)، الجرح والتعديل (٣/ ٢ / ٣٥٣).