كلام العلماء فيه:
* السير: "قال ابن النجار: كان شيخًا صدوقًا لا بأس به، عسرًا في الرواية" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٩٢ هـ) اثنتين وتسعين وخمسمائة.
١٦٠٠ - المِزْجاجي *
المقرئ: عبد الخالق بن علي بن محمّد المِزْجاجي الزبيدي اليمني الهندي الحنفي.
من مشايخه: محمّد بن علاء الدين المزجاجي، وعبد القادر بن خليل المدني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* حلية البشر: "علامة التحقيق، وفهامة التدقيق، ويعوب الأفاضل، ونخبة الأماثل، من طار في الآفاق ذكره، وانتشر في العالم مقامه وقدره".
وقال: "كان أثريًا على مذهب السلف يعمل بالحديث" أ. هـ.
* الأعلام: "عالم بالقراءات والحديث، من أهل زبيد (باليمن) كان أثريًا على مذهب السلف يعمل بالحديث" أ. هـ.
* معجم المؤلفين: "الأشعري، النقشبندي، الحنفي مقرئ مشارك في بعض العلوم" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٢٠١ هـ) إحدى ومائتين وألف.
من مصنفاته: "نصائح الجنان وروائح الجنان من مواهب المنان على صلاة شيخنا القطب السمان"، و"فتح الباري شرح نظم الداري" وغير ذلك.
١٦٠١ - الحديدِي *
المقرئ: عبد الدائم بن علي الحديدي ثم القاهري الأزهري، الشافعي، أبو محمد.
من مشايخه: تلا بالسبع على الزراتيتي، والشهاب السكندري وغيرهما.
من تلامذته: قرأ عليه النور أبو عبد القادر الأزهري وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "كان فاضلًا خيرًا متواضعًا طارحًا للتكلف سليم الفطرة حاد الخلق سريع الانحراف قانعًا ... ولشدة استقصائه في التجويد لم يثبت كثيرون للأخذ عنه بل لم يكن هو يذعن لكبير أحد ممن ينسب إلى القراءات بمعرفة الفن" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٧٠ هـ) سبعين وثمانمائة.
من مصنفاته: كتب على منظومة شيخه ابن الجزري في التجويد شرحًا، وكذا شرع في شرح الطيبة له فوصل إلى سورة هود، وشرح الهداية إلى علوم الدراية لابن الجزري.
١٦٠٢ - ابن مرزوق *
اللغوي: عبد الدايم بن مرزوق بن جبر
* حلية البشر (٢/ ٨٢٦)، الأعلام (٣/ ٢٩٢)، معجم المؤلفين (٢/ ٧٠)، فهرس الفهارس (٢/ ٧٣١)، هدية العارفين (١/ ٥١٠)، إيضاح المكنون (١/ ١٦)، التاج المكلل (٤٩٩).
* الضوء اللامع (٤/ ٤٢)، وجيز الكلام (٢/ ٧٧٦)، معجم المؤلفين (٢/ ٧٠)، كشف الظنون (٢/ ١١١٨).
* بغية الملتمس (٢/ ٥١٩)، الصلة (١/ ٣٧٢)، وفيه عبد الدائم بن مروان، إنباه الرواة (٢/ ١٥٨)، بغية الوعاة (٢/ ٧٥)، مشاهير التونسيين (٢٠٨)، ورقات عن الحضارة العربية بأفريقية التونسية (١/ ١٨٤).
