كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٩٥٩ - الشهاب البصروي - ج: 1 - ص: 665

العُبيدية، فسلط عليه الحاكم قتله في آخر السنة " أ. هـ.

* غاية النهاية: "أستاذ ماهر حافظ ... وكان يترفض بسبب مداخلته العبيديين" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٩٩ هـ) تسع وتسعين وثلاثمائة، قتله صاحب مصر.

٩٥٩ - الشهاب البُصْرَوي *

النحوي، المقرئ: الحسن (١) بن سليمان بن فزارة بن بدر البصروي الحنفي، شهاب الدين، أبو عبد الله.

ولد: سنة (٦٣٧ هـ) سبع وثلاثين وستمائة.

من مشايخه: قرأ القراءات على القاسم بن أحمد الأندلسي، وتفرد بالإقراء عنه، وسمع الحديث من عبد الدائم، وابن الدرجي وغيرهما.

من تلامذته: قرأ عليه أحمد بن بلبان البعلبكي، ويوسف بن المبيض وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* ذيل العبر: "كان دينًا، خيرًا، عالمًا، فقيهًا" أ. هـ.

* غاية النهاية: "قال الذهبي: كان من صغره على طريقة حميدة وقد عمر وأسن وقصده القراء لعلو إسناده وذكره للقراءات" أ. هـ.

* النجوم: "كان فقيهًا محدثًا ناب في الحكم وحمدت سيرته" أ. هـ.

* المقفى: "وكان عارفًا بالنحو والأدب" أ. هـ.

* الشذرات: "قال الذهبي: كان قاضيًا مفتيًا شيخ القراء" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧١٩ هـ) تسع عشرة وسبعمائة.

من مصنفاته: "شرح الشاطبية".

٩٦٠ - رُكن الدين الإِسْتَراباذِي *

النحوي: حسن بن شرف شاه (٢) الحسيني الإستراباذي، ركن الدين. صاحب التصانيف، العلوي، أبو الفضائل.

وقيل: الحسن بن محمد بن شرفشاه الحسيني ..

ولد: سنة (٦٤٥ هـ) خمس وأربعين وستمائة.

من مشايخه: النصير الطوسي (٣)، والسيف الآمدي وغيرهما.

من تلامذته: تاج الدين علي بن عبد الله بن أبي الحسن الأردبيلي وغيره.

كلام العلماء فيه:

* مرآة الزمان: "كان لا يحفظ القرآن، ولا

---

* ذيول العبر (١٠٦)، البداية والنهاية (٧/ ٩٧)، غاية النهاية (١/ ٢٤١)، المقفى الكبير (٣/ ٣٢٣)، الدرر الكامنة (٢/ ١٤٢)، النجوم الزاهرة (٩/ ٢٤٥)، الشذرات (٨/ ٩٣).
(١) في الشذرات وغاية النهاية: حسين بدل حسن.
* ذيول العبر (٨٣)، الدرر الكامنة (٢/ ٩٨)، النجوم (٩/ ٢٣١)، الشذرات (٨/ ٦٥)، بغية الوعاة (١/ ٥٢١)، مرآة الجنان (٤/ ١٩١)، معجم المؤلفين (١/ ٥٨٦)، روضات الجنات (٣/ ٩٦)، الأعلام (٢/ ٢١٥)، كشف الظنون (١/ ٦٢٦)، و (٢/ ١٠٢١)، هدية العارفين (١/ ٢٨٣).
(٢) في الدرر: شرفشاه.
(٣) الطوسي: هو نصير الدين الطوسي ... محمّد بن عبد الله الطوسي المتوفى سنة (٦٧٢ هـ)، وهو متكلم إمامي، اشتغل على المعين سالم بن بدار بن علي المصري المعتزلي المتشيع فنزع فيه عروق كثير منه، حتى أفسد اعتقاده أ. هـ.
راجع البداية والنهاية (١٣/ ٢٨٣).