للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• شجرة النور: "الإمام العالم الزاهد بقية السلف وقدوة الخلف كان من أعلم الناس بمذهب مالك متفنن في كثير من العلوم مجاب الدعوة كثير الكرامات" أ. هـ.

من أقواله: طبقات المفسرين للداودي: "وذكر ابن الأبار أنه أقام ببلبيس مدة وذكر عنه أنه قال: إذا أذّن العصر أموت، فلما جاء العصر أجاب المؤذن ومات رحمه الله تعالى".

وفاته: سنة (٦٣٨ هـ)، وقيل: (٦٣٧ هـ) ثمان وثلاثين، وقيل: سبع وثلاثين وستمائة.

من مصنفاته: "مفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل" في التفسير، قال ابن حجر: جعله قوانين كقوانين أصول الفقه، و"المعقولات الأول" منطق.

٢١٥٢ - الجلّاد الرَّكبيّ *

النحوي، اللغوي: علي بن أحمد بن موسى بن الجلّاد الركبي النخلي الحنفي.

من مشايخه: أبو زيد محمّد بن عبد الرحمن السراج، وابن بصيص وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

بغية الوعاة: "قال الخزرجي: أحد علماء العصر المجوّدين، وأحد السادة المجتهدين، كان عارفًا بالفقه والنحو واللغة والقراءات والحديث والفرائض والحساب والهندسة، بارعًا في فنونه كلها ذكيًا نقالًا لأشعار العرب، كامل الأدب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٣٢ هـ) اثنتين وثلاثين وسبعمائة.

٢١٥٣ - الفوّيّ *

اللغوي: علي بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن مهدي الفوّي المدني المدلجي، نور الدين.

ولد: في حدود سنة (٧٢٠ هـ) عشرين وسبعمائة.

من مشايخه: ابن شاهد الجيش، وأبو حيان الميدومي، وغيرهما.

من تلامذته: أبو حامد بن ظهيرة، وغيره.

كلام العلماء فيه:

• ذيل العبر: "كان رجلًا صالحًا، أمّارًا بالمعروف، نهاءً عن المنكر، متقشفًا ملازمًا على طريقة السلف، لا يكثر الإقامة ببلد ولا ينقطع في الغالب إلى معلوم، وكان غالب إقامته بالحرمين" أ. هـ.

• الدرر: "مهر في العربية والحديث ... ودرّس بمدرسة إسماعيل بن زكريا ببغداد واتفق وهو ببلاد العجم أن شخصًا حدثه بحديث عن آخر عنه، فقال له: أنا الفوّي، فاسمعه مني يعلو سندك، وكان عارفًا بالعربية وغيرها أقام بالمدينة ودرّس بها" أ. هـ.

• إنباء الغمر: "كان ماهرًا في الحديث، وحدث عن أصحاب النجيب والفخر، وأقام بالمدينة النبوية فترة ودرس بها" أ. هـ.


* بغية الوعاة (٢/ ١٤٦).
* البغية (٢/ ١٤١)، ذكر وفاته سنة (٧٨٦ هـ) وهو وهم، الدرر (٣/ ١٠)، إنباء الغمر (٢/ ٣٠)، الشذرات (٨/ ٤٧٤)، الذيل على العبر للعراقي (٢/ ٤٩٨)، درة الحجال (٣/ ٢١٩).