بن عبد الرحمن بن الحكم القرشي، أبو عبد الله، ويعرف بالأحمر.
ولد: سنة (٣٦٥ هـ) خمس وستين وثلاثمائة، ذكر ذلك صاحب "بغية الملتمس"، ولم يذكر سنة وفاته ولعل هذه السنة خطأ، والله أعلم.
من مشايخه: أبو داود سليمان بن نجاح، وأبو عبد الله محمد بن بن فرج وغيرهما.
من تلامذته: الحافظ أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن خلف عرف بابن الفخار، وأبو عبد الله بن عبد الرحيم وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• بغية الملتمس: "فقيه مقرئ محدث مشهور" أ. هـ.
• الصلة: "وكان حافظًا للفقه على مذهب مالك وأصحابه، مقدمًا فيه، متفننًا في المعارف، والعلوم، وقد نوظر عليه .. " أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان مقدمًا في مذهب مالك، عارفًا به" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٤٢ هـ) اثنتي وأربعين وخمسمائة، ذُكر ذلك في تاريخ الإسلام والصلة، ونلاحظ أن هناك فرق كبير بين تاريخ الولادة والوفاة؟ وتاريخ الوفاة أصح من تاريخ الولادة .. والله أعلم.
٣٢٨١ - الفَلَنقي *
المقرئ: محمد بن محمد بن عبد الله، بن معاذ اللخمي، المعروف بالفلنقي، أبو بكر.
من مشايخه: شريح، وابن الأخضر وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحسن نخبة، وأبو ذر الخشني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تكملة الصلة: "كان إمامًا في صناعة الإقراء، عالي الرواية، مشاركًا في علم العربية والآداب يجمع إلى ذلك براعة الخط، وجودة الضبط" أ. هـ.
• غاية النهاية: "إمام مقرئ كامل" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٥٣ هـ) ثلاث وخمسين وخمسمائة.
من مصنفاته: "الإيماء إلى مذاهب السبعة القراء" القراءات.
٣٢٨٢ - ابن ظفر الصقليّ *
النحوي، اللغوي، المفسر: محمد بن محمد بن محمد بن ظفر، المنعوت حجة الإسلام، برهان
* تكملة الصلة (٢/ ٤٨٨)، معرفة القراء (٢/ ٥٢٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥٣) ط. تدمري، الوافي (١/ ١٢٦)، غاية النهاية (٢/ ٢٤٢)، جذوة الإقتباس (١/ ٢٦٣)، كشف الظنون (١/ ٢١٥)، هدية العارفين (٢/ ٩٣)، الأعلام (٧/ ٢٤)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٥٦).
* وفيات الأعيان (٤/ ٣٩٥)، خريدة القصر (٣/ ٤٩)، معجم الأدباء (٦/ ٢٦٤٣)، وفيه: محمد بن أبي محمد .. ، الوافي (١/ ١٤١)، المقفى (٧/ ١٥٨)، بغية الوعاة (١/ ١٤٢) وفيه اسمه محمّد بن عبد الله بن محمد، المختصر في أخبار البشر (٣/ ٤٩)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٦٥ هـ) ط. تدمري، السير (٢٠/ ٥٢٢)، كشف الظنون (١/ ٧٤١)، هدية العارفين (٢/ ٩٦).
