كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٧٨٣ - ابن بركات - ج: 2 - ص: 1987

إذا استخرجه على أن تكون ألف ولام الحمد سيما والثاني في اسم هود واستخرجه من سورة هود من قوله تعالى {مَا مِنْ دَابَّةٍ إلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا} وإشارته ظاهرة" أ. هـ.

• الأعلام: "له معرفة بالأدب، مفسر، من أهل آمد حصار بمغنيا .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٠١ هـ) إحدى وألف.

من مصنفاته: "تنزيل التنزيل" في تفسير القرآن الكريم، و"المثنى" في اللغة و"رسالة" في الألفاظ التي وضعت على صيغة الجمع.

٢٧٨٣ - ابن بركات *

النحوي، اللغوي، المفسر: محمد بن بركات بن هلال بن عبد الواحد -وقيل محمد بن بركات بن علي بن هلال بن عبد الواحد- أبو عبد الله السعيدي وقيل الصعيدي المصري.

ولد: سنة (٤٢٠ هـ) عشرين وأربعمائة.

من مشايخه: القاضي أبو عبد الله محمّد بن سلامة بن جعفر القضاعي، وأبو سهل الهروي وغيرهما.

من تلامذته: الخطيب ناصر بن الحسن الرندي، والحافظ أبو طاهر السلفي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الوافي: "نقلت من خط الأديب نور الدين علي بن سعيد المغربي قال: عالي المحل في النحو والأدب وسائر فنون الأدب منحط الشعر ... " أهـ.

• المقفى: "النحوي اللغوي الصوفي .. وكان عجيب الخلقة مهيج الوجه طوالًا .. وثيابه دنسة أبدًا، وكان يكثر التقعير والتمشدق في كلامه لا يتكلم إلا بإعراب وخطابة وتفخيم. وكان إذا حضر في موضع يرتاع منه كل متكلم لأنه يتعمد لتخطئه كل من تكلم وجهًا بخطئه ويلحنهُ به فلا يكاد أحد يسلم منه وقال السلفي: أبو عبد الله محمد بن بركات ثقة فاضل. وكان ابن القطّاع يقول فيه: مزبلة علم. وقال صاحب "الجنان" -الرشيد بن الزبير-: كان عالي المحل في النحو واللغة وسائر فنون الأدب منحطًا في الشعر إلى أدنى الرتب، إلا أن علوّ قدره لم يجز إهمال ذكره انتهى وكان يقول أنا خمس الإسلام .. " أ. هـ.

• الأعلام: "شيخ مصر في عصره في اللغة .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٢٠ هـ) عشرين وخمسمائة.

من مصنفاته: "الإيجاز" في الناسخ والمنسوخ، وكتاب "خِطَطْ مصر" وله عدة تصانيف في النحو.

٢٧٨٤ - أبو الحسن الأنْدِقاني *

المفسر: محمد بن أبي بكر بن أحمد الإسفراييني، أبو الحسن الأندقاني الصوفي.

---

* معجم الأدباء (٦/ ٢٤٤٠) وذكر نسبه السعيدي وقال: نقلت نسبه هذا من خط يده، إنباه الرواة (٣/ ٧٨)، إشارة التعيين (٣٠٠)، السير (١٩/ ٤٥٥)، العبر (٤/ ٤٧)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٧١)، الوافي (٢/ ٢٤٧)، المقفى (٥/ ٤٢٦)، بغية الوعاة (١/ ٥٩)، الشذرات (٦/ ١٠٢)، الأعلام (٦/ ٥١)، معجم المؤلفين (٣/ ١٦٠)، كشف الظنون (١/ ٣٠٣).
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٩٣).