كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٤٨٣ - الحيدري - ج: 2 - ص: 1062

وكذلك المصائب بالذنوب للتطهير أو للابتلاء اللازم عنه قرب الخير أو السلامة من الشر ويسر المستلذات المحرمة مثلًا عسر بمثل ما ذكر، هذا في أفعاله تعالى، وأفعال العباد المراد منها له سبحانه كذلك، وعلى نحوه وهذا لا يتمشى على مذهب الأشعري لأن متعلق الإرادة عنده كل واقع وعندنا كل حكمة وبينهما عموم وخصوص من وجه" أ. هـ.

وكتابه "العلم الشامخ" فيه ما يرجوه صاحب المعرفة في معارف الفرق ومعتقدهم وهو كتاب قيم لمن أراد معرفة الخلاف بين الفرق عن مختلف المعتقدات، لمن كان له علم جيد في العقيدة وأصول الدين .. والحمد لله رب العالمين.

وفاته: سنة (١١٠٨ هـ) ثمان ومائة وألف.

من مصنفاته: "العلم الشامخ" اعترض فيه على علماء الكلام والصوفية، وتفسير "الاتحاف لطلبة الكشاف"، انتقد على الزمخشري، و"الأبحاث المسددة" جمع مباحث تفسيرية حديثية وفقهية وأصولية.

١٤٨٣ - الحَيدري *

المفسر: صبغة الله بن إبراهيم بن حيدر الحيدري.

ولد: سنة (١١٦١ هـ) إحدى وستين ومائة وألف.

كلام العلماء فيه:

* حلية البشر: "الحجة البالغة، والمحجة التابعة ... وعمدة الأحكام الشرعية، ونخبة السادة الشافعية، ... ونشأ في العلم والطاعة وبرئ من الكسل والإضاعة، وأخذ عن مشايخ عصره، وأئمة مصره مع الهمة والاجتهاد إلى أن بلغ رتبة الترجيح والانتقاد، فأجازه الأفاضل، وشهدوا له بالفضائل، ... مع الزهد والورع، والبعد من المصانعة والطمع ... انتقل من بلده (ماروان) إلى دار السلام بغداد، فاشتهر بها أمره، وعلا قدره وطار في الآفاق ذكره وعرفت قدره الوزراء، والعلماء والفضلاء، وتولى إفتاء السادة الشافعية في مدينة العراق السنية، فكان للحق ناصرًا، وللباطل حاسرًا، وللحق وزيرًا وللمبطل نذيرًا، وكان ذا أخلاق حسنة، وصفات مستحسنة، وقد أخذ الطريقة النقشبندية العالية من قطب العرفان ذي المعارف السامية مولانا الشيخ خالد ... وتقدم من أرباب الطريق على غيره ... " أ. هـ.

وفاته: سنة (نيف وعشرين ومائتين وألف، وقيل: (١١٨٧ هـ) سبع وثمانين ومائة وألف، والأول أقرب إلى الصحة.

من مصنفاته: "حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي" في التفسير، وحواشي على "المحاكمات والعقائد" لأحمد بن حيدر وغير ذلك.

١٤٨٤ - البَرْوَجِي *

المفسر: صبغة الله بن روح الله بن جمال لله

---

* معجم المفسرين (١/ ٢٣٣)، معجم المؤلفين (١/ ٨٣٧)، الأعلام (٣/ ٢٠٠)، حلية البشر (٢/ ٧٣٦)، كشف الظنون (١/ ١٨٩).
* لطف السمر (٢/ ٤٧٦)، خلاصة الأثر (٢/ ٢٤٣)، الأعلام (٣/ ٢٠٠)، معجم المؤلفين (١/ ٨٣٧).