الأعور: القرآن هين، الوحي أشد من ذلك.
وقال بَنْدَارٌ: أخذ يحيى وعبد الرحمن القلم من يدي فضربا على نحوٍ من أربعين حديثًا من حديث الحارث عن علي.
جرير عن الزيات، قال: سمع مرة الهمداني من الحارث أمرًا فأنكره، فقال له: اقعد حتى أخرج إليك، فدخل مرةً فاشتمل على سيفه، فأحس الحارث بالشر، فذهب.
وقال ابن حبَّان: كان الحارث غاليًا في التشيع، واهيًا في الحديث، وهو الذي روى عن علي: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا تفتحن على الإمام في الصلاة، رواه الفريابي، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه عنه. وإنما هو قولُ علي".
* ثمَّ قال: "قال أبو بكر بن أبي داود: كان الحارث الأعور أفقه الناس، وأفرض الناس، وأحسب الناس، تعلم الفرائض من علي.
وحديث الحارث في السنن الأربعة والنسائيّ مع تعنُّته في الرجال، فقد احتج به وقوَّى أمره، والجمهور على تَوْهين أمره مع روايتهم لحديثه في الأبواب، فهذا الشَّعْبيّ يكذبه، ثمَّ يروي عنه. والظاهر أنَّه كان يكذب في لهجته وحكاياته، وأما في الحديث النبوي فلا [وكان من أوعية العلم.
قال مُرَّةُ بن خالد: أنبأنا محمَّد بن سيرين، قال: كان من أصحاب ابن مسعود خمسة يؤخذ عنهم، أدركت منهم أربعة، وفاتني الحارث، فلم أره. وكان يفضل عليهم، وكان أحسنهم، ويختلف في هؤلاء الثلاثة أيهم أفضل: علقمة، ومسروق وعبيد" أ. هـ.
*- السير: "العلامة الإمام. . ." ثمَّ ذكر عنه بعض الذي ذكره في الميزان ثمَّ قال: "وأنا متحير فيه! " أ. هـ.
* غاية النهاية: "وقد تكلموا فيه، وكان شيعيًا" أ. هـ.
* تهذيب التهذيب: "وقال ابن عبد البر في كتاب العلم له لما حكى عن إبراهيم أنَّه كذب الحارث أظن الشَّعْبيّ عوقب بقوله في الحارث كذاب ولم يبن من الحارث كذبه وإنما نقم عليه إفراطه في حب علي، وقال ابن سعد كان له قول سوء وهو ضعيف في رأيه توفي أيام ابن الزبير وقال ابن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح المصري الحارث الأعور ثقة ما أحفظه وما أحسن ما روى عن عليّ وأثنى عليه. قيل له فقد قال الشَّعْبي كان يكذب قال لم يكن يكذب في الحديث إنما كان كذبه في رأيه" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "كذبه الشَّعْبي في رأيه، ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف، وليس له عند النسائي سوى حديثين" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٥ هـ) خمس وستين.
٩١١ - مجد الدين البَهْنَسي *
اللغوي: الحارث بن مهلب بن عرفات بن عليّ بن غياث ابن القاسم بن أبي صفرة، الأزدي، المهلبي، البهنسي، الشافعي، أبو الأشبال، مجد الدين.
* تاريخ الإِسلام (وفيات ٦٢٨ هـ) ط. تدمري، البداية والنهاية (١٣/ ١٤٠)، المقفى الكبير (٣/ ١٤١)، الأعلام (٢/ ١٦١).
