للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

أعلم الناس بالتصريف والاشتقاق ... وكان من أكمل عصره مروءة، وأكثرهم صيانة، وأوسعهم مالًا، وأعظمهم جاهًا ومهابةً تجتمع إليه الأربعون والخمسون من مهرة النحاة كابن الباذش وابن الأبرش، وكانوا إليه مفتقرين" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٠٧ هـ) وقيل: (٥٠٨ هـ) سبع، وقيل: ثمان وخمسمائة.

١٢٩٥ - القَيصَري *

النحوي: سراج بن مسافر بن زكريا بن يحيى بن إسلام بن يوسف القيصري الرومي، ثم المقدسي الحنفي، سراج الدين.

ولد: سنة (٧٩٠ هـ) تسعين وسبعمائة.

من مشايخه: لزم الفندي، وصحب الزين أبا بكر الخافي.

من تلامدته: الكمال بن أبي شريف وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الضوء: "كان متين الديانة عفيفًا عن الوظائف وما في أيدى الناس، ذا ورع زائد وصدق وصحة اعتقاد وترك للتكلف، وكان يبالغ في التحذير من ابن عربي. وكان ينظر فيما كتبه ابن تيمية في الرد على ابن عربي ويثنى على رده. وكان يذكر أنه خالط المشتغلين بكلام ابن عربي في بلاد الروم وغيرهما ووجد كثيرًا منهم زائغًا يتسير بالتأويل ظاهرًا وهو في الباطن غير مؤول بل يعتقد ما هو أقبح من الكفر" أ. هـ.

من مصنفاته: له كتاب رد فيه على ابن عربي، وله نظم متوسط ونثر.

وفاته: سنة (٨٥٦ هـ). ست وخمسين وثمانمائة.

١٢٩٦ - سَرْج الغُول *

النحوي: سرج الغول.

كلام العلماء فيه:

* بغية الوعاة: "قال الدارقطني: رجل من أهل مصر، عالم باللغة يعرف بلقبه. قال الربيع بن سليمان: كان لا يقول أحد شيئًا من الشعر إلا تمرضة عليه. وكان الشافعي يقول: يا ربيع ادع لي سرجًا فيأتي به فيذاكره ويناظره ثم يقول سرج الغول، ويقول: يا ربيع أن نحتاج نستأنف طلب العلم" أ. هـ.

١٢٩٧ - المَرْوُذي *

المفسر المقرئ: سُرَيج بن يونس بن إبراهيم المروذي البغداي. أبو الحارث.

من مشايخه: سفيان بن عيينة، وهشيم، وابن علية وغيرهم.


* الضوء اللامع (٣/ ٢٤٣)، وجيز الكلام (٢/ ٧٤٣).
* بغية الوعاة (١/ ٥٧٦).
* معجم المفسرين (١/ ٢٠٥)، تاريخ بغداد (٩/ ٢١٩)، الفهرست لابن النديم (٢٨٧)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٨٥)، العبر (١/ ٤٢١)، النجوم (٢/ ٢٨٢)، الشذرات (٣/ ١٦٤)، هدية العارفين (١/ ٣٨٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٣٥) ط. تدمري، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٥٧) وسماه شريحًا، التاريخ الكبير (٤/ ٢٠٥)، الإكمال (٤/ ٢٧٢)، الكامل (٧/ ٥٣)، وفيات الأعيان (١/ ٦٧) ضمن ترجمة أحمد بن عمر بن سريج، تهذيب الكمال (١٠/ ٢٢١)، السير (١١/ ١٤٦)، الوافي (١٥/ ١٤٢)، البداية والنهاية (١٠/ ٣١٥)، غاية النهاية (١/ ٣٠١)، تهذيب (٣/ ٣٩٧)، طبقات الحفاظ (٢١٣).