للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٣٢٩٢ - ابن عمرون *

النحوي: محمد بن محمد بن أبي عليّ بن أبي سعد بن عمرون الحلبي، جمال الدين.

ولد: تقريبا سنة (٥٩٦ هـ) ست وتسعين وخمسمائة.

من مشايخه: الموفق بن يعيش، وعمر بن طبرزد وغيرهما.

من تلامذته: بهاء الدين بن النحاس -شيخ الذهبي-، وعبد المؤمن الحافظ، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• السير: "إمام النحو بحلب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٤٩ هـ) تسع وأربعين وستمائة.

من مصنفاته: "شرح المفصل للزمخشري" في النحو.

٣٢٩٣ - أبو عبد الله الدمشقي *

النحوي، اللغوي: محمد بن محمد بن عباس بن أبي بكر بن جعوان بن عبد الله بن جندي، شمس الدين، أبو عبد الله، ابن أبي عبد الله، ابن أبي الطاهر، الأنصاري الدمشقي.

ولد: سنة (٦٥٠ هـ) خمسين وستمائة.

من مشايخه: شمس الدين أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي، والجمال محمد بن مالك وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• العبر: "المفتي الزاهد ... كان عمدة في النقل" أ. هـ.

• طبقات الشافعية للسبكي: "كان ورعًا" أ. هـ.

•البداية: "سمعت شيخنا تقي الدين بن تيمية وشيخنا الحافظ أبا الحَجّاج المزي يقول كل منهما للآخر: هذا الرجل قرأ مسند الإمام أحمد وهما يسمعان فلم يضبط عليه لحنة متفقًا عليها وناهيك بهذين ثناء على هذا وهما هما" أ. هـ.

• المقفى: "كان إمامًا في النحو واللغة حافظًا للحديث ثقة حجة فيه، أحد الأئمة الفضلاء العلماء العقلاء" أ. هـ.

• تذكرة الحفاظ: "وقد قرأ المسند على أبي الغنائم بن علان قراءة عذبة فصيحة لم يأخذوا عليه فيه لحنة واحدة إلا أن يكون سبق لسان وكان مليح الشكل حسن البزة كيس العشرة ثبتًا فيما يقوله كتب عنه آحاد الطلبة" أ. هـ.

• بغية الوعاة: " ... أحد الأئمة ... ورُئي في النوم فقيل ما فعل الله بك؟ قال كل خير، نحن نفترش السندس رزقكم الله ما رزقنا، وقال ابن مكتوم: إمام في اللغة والنحو .. "أ. هـ.

• الشذرات: "كان إمامًا حافظًا، متقنًا نحويًّا. توفي قبل الكهولة، ولم يبلغ من السمع مأموله، قاله ابن ناصر الدين" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٨٢ هـ) اثنتين وثمانين وستمائة.


* السير (٢٣/ ٢٥١)، الوافي (١/ ١٩٧)، البلغة (٢١٣) واسمه فيه: محمد بن محمد بن علي، بغية الوعاة (١/ ٢٣١)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٦٠)، أعلام النبلاء (٤/ ٤٠٢).
* السير (١٧/ ٢٥٩) ط. علوش، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٤٩١)، الوافي (١/ ٢٠٣)، النجوم (٧/ ٣٦٠)، المقفى (٧/ ٢٦)، بغية الوعاة (١/ ٢٢٤)، الشذرات (٧/ ٦٦٤)، البداية والنهاية (١٣/ ٣٢٠) وفيه (ابن جفوان)، طبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٣٨٠)، العبر (٥/ ٣٩٤)، طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٣٥).