للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الحنفي، شرف الدين.

من مشايخه: ابن السلار، والقاضي أبو العباس الكفري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• غاية النهاية: "أخذ مشيخة الزنجيلية والتربة الأشرفية وتدريس الفتحية والعزية وغير ذلك ولم يتقدم في هذا العلم ولا كاد ولا انتفع أحد به .. وكان قد تغير عقله قبل موته بأكثر من خمس سنين لمرض اعتراه رحمه الله" أ. هـ.

• إنباء الغمر: "سمع من أصحاب الفخر وكان بصيرًا بمذهبه ودرس في العربية وحصل له خلل في عقله ومع ذلك يدرس ويتكلم في العلم" أ. هـ.

وفاته: في شوال سنة (٨٠٣ هـ) ثلاث وثمانمائة.

١٤٤٤ - زين الدين الآثاري *

النحوي، اللغوي: شعبان بن محمّد بن داود الموصلي المصري المعروف بالآثاري، زين الدين.

ولد: سنة (٧٦٥ هـ)، وقيل: (٧٥٩ هـ) خمس وستين، وقيل: تسع وخمسين وسبعمائة.

من مشايخه: الغماري، والبدر الطنبذي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الضوء: "قال المقريزي في عقوده إنه لم يكن مرضي الطريقة ولا رضي الأخلاق يرميه معارفه بقبائح. قال ابن قاضي شهبة: وكان ممن يتقى لسانه ويخاف شره" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٢٨ هـ) ثمان وعشرين وثمانمائة.

من مصنفاته: "لسان العرب في علوم الأدب"، و"ألفية" في النحو سماها "كفاية الغلام" وأرجوزة في النحو سماها "الحلاوة السكرية" وغير ذلك.

١٤٤٥ - شُعْبة بن الحَجّاج *

المفسر شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي مولاهم الواسطي ثم البصري، أبو بسطام.

ولد: سنة (٨٢ هـ) اثنتين وثمانين.

من مشايخه: أبان بن تغلب، وإبراهيم بن مهاجر، وإسماعيل بن سميع وغيرهم.

من تلامذته: إبراهيم بن سعد الزهري، وإبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية وغيرهم.


* إنباء الغمر (٨/ ٨٢)، الضوء اللامع (٣/ ٣٠١)، وجيز الكلام (٢/ ٤٨٧)، الشذرات (٩/ ٢٦٧)، الأعلام (٣/ ١٦٤)، معجم المؤلفين (١/ ٨١٤).
* معجم المفسرين (١/ ٢٢٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة السادسة عشرة) ط. تدمري، تاريخ بغداد (٩/ ٢٥٥)، تذكرة الحفاظ (١/ ١٩٣)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٩٧)، تقريب التهذيب (٤٣٦)، طبقات ابن سعد (٧/ ٢٨٠)، العبر (١/ ٢٣٤)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٦٩)، الجرح والتعديل (٤/ ٤٦٩)، حلبة الأولياء (٧/ ١٤٤)، صفوة الصفوة (٣/ ٢٦٣)، الوافي (١٦/ ١٥٥)، الشذرات (٢/ ٢٦٩)، معجم المؤلفين (١/ ٨١٥)، الأعلام (٣/ ١٦٤)، السير (٧/ ٢٠٢)، المعارف (٥٠١)، الكامل (٦/ ٥٠)، تهذيب الكمال (١٢/ ٤٧٩)، طبقات الحفاظ (٨٣)، الأنساب (٤/ ١٥٣)، هدية العارفين (١/ ٤١٧)، كشف الظنون (١/ ٤١٥).