٢٩٣١ - الدُّبَيثي *
المقرئ: محمّد بن أبي المعالي سعيد بن يحيى بن علي الحجاج بن محمّد بن الحجاج بن مهلهل بن مقلد، أبو عبد الله الدبيثي الشافعي.
ولد: سنة (٥٥٨ هـ) ثمان وخمسين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو طالب محمَّد بن علي الكتَّاني، وهبة الله بن قسَّام، وابن الباقلاني وغيرهم.
من تلامذته: ابن النجار وابن نقطة والبرزالي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* التكملة للمنذري: "كان أحد الحفاظ المشهورين والنبلاء المذكورين نحرير الفضل .. " أ. هـ.
* السير: "الإمام العالم الثقة الحافظ شيخ القراء وحجة المحدثين .. صاحب التصانيف .. كان مشرف الأوقاف ومن كبراء العدول ... قال ابن النجار: سكن أبو عبد الله بغداد وحدّث بتصانيفه وقل أن جمع شيئًا إلا وأكثره على ذهنه ... صحبته عدة سنين فما رأيت منه إلا الجميل والديانة وحسن الطريقة وما رأت عيناي مثله في حفظ السير والتواريخ وأيام الناس. رحمه الله انتهى ولقد مات عديم النظير في فنه" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للسبكي: "قال ابن نقطة: له معرفة وحفظ، وقال ابن النجار: أضرَّ ابن الدبيثي بآخرة" أ. هـ.
* طبقات الشافعية للإسنوي: "كان حافظًا ثقة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٣٧ هـ) سبع وثلاثين وستمائة.
من مصنفاته: "ذيل تاريخ بغداد" و "تاريخ ابن الدبيثي" وغير ذلك.
٢٩٣٢ - الطرّاز *
المقرئ: محمَّد بن سعيد بن علي بن يوسف، أبو عبد الله، الأنصاري الأندلسي الغرناطي. ولد: سنة (٥٨٨ هـ) ثمان وثمانين وخمسمائة.
من مشايخه: القاضي أبو القاسم بن سمحون وأبو عبد الله بن إدريس النحوي وغيرهما.
من تلامذته: أبو عبد الله الطنجالي، وحُميد القرطبي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* السير: "المقرئ العلامة ... قال ابن الزبير: وكانت جنازته من أحفل جنازة شاهدتها، وقضى
* التكملة لوفيات النقلة (٣/ ٥٢٨)، وفيات الأعيان (٤/ ٣٩٤)، المستفاد من ذيل تاريخ بغداد (١٨/ ١٣)، تاريخ إربل (١/ ١٩٤)، السير (٢٣/ ٦٨)، العبر (٥/ ١٥٤)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٦٣٧) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٤١٤)، معرفة القراء (٢/ ٦٢٧)، طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٦١)، طبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٥٤١)، الوافي (٣/ ١٠٢)، تبصير المنتبه (٢/ ٥٦٨)، غاية النهاية (٢/ ١٤٥)، النجوم (٦/ ٣١٧)، مفتاح السعادة (١/ ٢٦٠)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/ ١٠٧)، طبقات الحفاظ (٤٩٦)، الشذرات (٧/ ٣٢٤)، التاج المكلل (١٣٠)، الأعلام (٦/ ١٣٩)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٢٥)، مقدمة كتاب "ذيل تاريخ بغداد" لمحققه بشار عواد.
* السير (٢٣/ ٢٥٨)، الديباج المذهب (٢/ ٢٧٧)، غاية النهاية (٢/ ١٤٤)، درة الحجال (٢/ ٤٩)، شجرة النور الزكية (١٨٢).
