كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٢٢٩ - ابن عوض - ج: 3 - ص: 2324

٣٢٢٩ - ابن عُوض *

المفسر محمّد بن عوض بن خضر بن حسن الكرماني.

كلام العلماء فيه:

• طبقات المفسرين للداودي: "كان ذا معرفة بالتفسير والعربية والمنطق وغير ذلك.

تصدى للإفادة، وجاور بمكة سنين، ثم انتقل إلى اليمن، وقال قربًا ونفعًا من صاحبها الملك الناصر، فاشتهر ذكره، وأخذ عنه الطلبة، وأدركه الأجل بعدن".

وقال: "كان كثير الميل لتصوف الشيخ محيي الدين بن عربي (١)، ويدعي القدرة للانتصار له" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٢٧ هـ) سبع وعشرين وثمانمائة.

٣٢٣٠ - سَلِيب *

المفسر: محمّد بن عون بن داود السِّيرافي، لقبه سَلِيب.

من مشايخه: عبد الواحد بن غياث، وعبد الرحمن بن المتوكل وغيرهما.

من تلامذته: الإسماعيلي في (معجمه) وغيره.

كلام العلماء فيه:

• لسان الميزان: "كان ينسب إلى التفسير، ولم يكن في الحديث بذاك" أ. هـ.

٣٢٣١ - ابن رَزِين *

النحوي، المقرئ: محمّد بن عيسى بن إبراهيم بن رزين التيمي الأصبهاني، أبو عبد الله، أصله من أصبهان ومولده بالريّ.

من مشايخه: نُصير، وخلاد بن خالد وجماعة.

من تلامذته: الفضل بن شاذان، ومحمد بن عبد الرحيم الأصبهاني وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الجرح والتعديل: "نا عبد الرحمن، قال: مثل أبي عنه فقال: صدوق" أ. هـ.

• ذكر أخبار أصبهان: "أحد الأئمة والمصنفين في القراءات، إمام عصره في القرآن وكان أبو زرعة يقول: ما رأيت أحد أعلم منه في فنه يعني المقريء" أ. هـ.

• معرفة القراء: "أحد الحذاق" أ. هـ.

• الوافي: "أحد الأعلام. . . وكان رأسًا في العربية" أ. هـ.

• غاية النهاية: "إمام في القراءات كبير مشهور له اختيار في القراءة أول وثانٍ".

---

* الضوء اللامع (٨/ ٢٧٢)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٢٢).
(١) ابن عربي: هو محمّد بن عليّ بن أحمد الطائي، الحاتمي، شيخ الصوفية ووحدة الوجود والزندقة توفي سنة (٦٣٨ هـ)، وقد ترجمنا له في موضعه.
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٢٣)، ولقبه فيه شليف، لسان الميزان (٥/ ٣٢٦).
* ذكر أخبار أصبهان (٢/ ١٧٩)، معرفة القراء (١/ ٢٢٣)، الوافي (٤/ ٢٩٤)، غاية النهاية (٢/ ٢٢٣)، بغية الوعاة (٢/ ٢٠٥)، الأعلام (٦/ ٣٢٢)، معجم المؤلفين (٣/ ٥٧٢)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة السادسة والعشرون ط- تدمري وفيه اسمه: محمّد بن عيسى بن رزين. الجرح والتعديل (٤/ ١ / ٣٩).