كلام العلماء فيه:
* الدرر: "العلامة الورع، بقية السلف، مفتي المسلمين وأقدم المدرِّسين وأقضى القضاة .. اشتغل في الأصول والنحو والمعاني وشارك في الفضائل مشاركة قوية ونشأ في عبادة وتقشف وانجماع .. وناب للقاضي تاج الدين في آخر عمره فمن بعده، ولازم الاشتغال والإفتاء واشتهر بذلك. وصار هو المقصود بالفتاوى من سائر الجهات" أ. هـ.
* إنباء الغمر: "قال ابن حجي: لم أرَ أحسن من طريقته ولا أجمع لخصال الخير منه، وكان يلعب الشطرنج" أ. هـ.
* طبقات الشَّافعية لابن قاضي شهبة: "لم أرَ في مشايخي أحسن من طريقته، ولا أجمع لخصال أكثر منه، وكان يلعب بالشطرنج، وكان رأسًا فيه" أ. هـ.
* الدارس: "ونقل عن الشَّيخ زين الدين القرشي أنَّه قال: يقبح علينا أن نفتي مع وجود ابن الشريشي انتهى وتخرج به خلق كثير من فقهاء البادرائية وغيرهم ... وكان محببًا إلى النَّاس ليس فيه شيء من الشر بل كله خير كثير وانتهت إليه وإلى رفيقه الشَّيخ شهاب الدين الزهري رئاسة الشَّافعية .. " أ. هـ.
* الشذرات: "العلّامة الورع، بقية السلف، مفتي المسلمين وأقدم المدرِّسين وأقضى القضاة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٩٥ هـ) خمس وتسعين وسبعمائة.
٣٥١٧ - خواجه بره *
النّحوي، اللغوي: محمود بن محمَّد بن صفي بن محمَّد، أبو عبد الله، الوراقي الذهلي، الحنفي، المدعو خواجه بره التاج.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "كان فقيهًا عارفًا محققًا مدققًا في مذهبه ذا يد طولى في الفروع والأصول والمعاني والبيان والمنطق والنحو وغيرها كل ذلك مع الصلاح والتخلي للعبادة والتدريس ... قدم زبيد قاصدًا الحج في سنة (٧٩٨) فقرأ عليه جماعة من فقهاء الحنفية بها واجتمع بمشايخ الصوفية وكان كثير البحث معهم" أ. هـ.
* معجم المؤلفين: "فقيه أصولي، بياني، منطقي، نحوي" أ. هـ.
وفاته: كان حيًّا سنة (٧٩٨ هـ) ثمان وتسعين وسبعمائة.
من مصنفاته: "المقتصد" في النحو و"تحفة السلاطين" في الجهاد.
٣٥١٨ - القيصري *
المفسر: محمود بن محمَّد (وقيل: أحمد) بن علي بن عبد الله القيصري (١) العجمي الرومي الحنفي،
* الضوء (١٠/ ١٤٦)، البغية (٢/ ٢٨٠)، إيضاح المكنون (١/ ٢٥٠)، (٢/ ٥٣٩)، هدية العارفين (٢/ ٤٠٩)، معجم المؤلفين (٣/ ٨٢٨).
* إنباء الغمر (٣/ ٣٦٢)، الدرر (٥/ ١٠٥)، النجوم (١٢/ ١٥٨)، بدائع الزهور (١/ ٢ / ٤٨٦)، وجيز الكلام (١/ ٣٢٥)، الشذرات (٨/ ٦١٧).
(١) والقيصري: نسبة إلى مدينة قيصرية بهضبة الأناضول وتركيا الآن أ. هـ. من هامش الوجيز.
