من مشايخه: أَبو العباس الحجار، والشهاب محمود وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* طبقات الشافعية للسبكي: "كان فقيهًا عارفًا بالنحو معرفة جيدة، إمامًا في القراءات ومعرفة وجوهها، مشاركًا في كثير من العلوم، صحيح الفكر والذهن .. ، وكان حسن الاستحضار والضبط لكثير من شواهد العربية، حسن الخط" أ. هـ.
* البداية والنهاية: "كان بارعًا في القراءات والنحو والتصريف وله يد في الفقه وغيره" أ. هـ.
* غاية النهاية: "ولي مشيخه التربة الأشرفية بعد ابن الخروف الموصلي بنزوله ثم المشيخة الكبرى بعد ابن بطحان" أ. هـ.
* السلوك: "برع في الفقه على مذهب الشافعي" أ. هـ.
* الدرر: "أفتى ودرس وتصدر للإقراء ودرس بالعادلية.
قال تاج الدين في الطبقات: كان صحيح الذهن كثير الاستحضار متين الضبط حسن الخط.
وقال ابن سَند: كان اسم أبيه بلبان فغيره عبد الرحمن قلت وسمى جده عبد الرحيم على معنى أن النَّاس كلهم عبيد رب العالمين" أ. هـ
وفاته: سنة (٧٦٤ هـ) أربع وستين وسبعمائة.
٢٧٠ - الكَيلانِي *
المفسر: أحمد بن توفيق الكيلاني الأصل والقسطنطني المولد، الرومي الحنفي.
من مشايخه: الشيخ محمد بن سعد الدين وغيره.
كلام العلماء فيه:
* خلاصة الأثر: "قاضي القضاة المعروف بتوفيقي زاده أحد فضلاه الروم المشهورين ونبلائها المذكورين، وكان إليه النهاية في التحقيق والذكاء والبراعة، وفضله ونبله أشهر من أن ينبه عليه.
وكان معتدل الحكومة غير أن فيه حدّة وشراسة أخلاق .. " أ. هـ.
* معجم المفسرين: "ولي قضاء سلانيك والشام ومصر وأدرنة وبها توفي "أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠٥١ هـ) إحدى وخمسين وألف.
من مصنفاته: "حاشية على أنوار التنزيل" للبيضاوي.
٢٧١ - ابن جُبير الأَنْطاكي *
المقرئ: أحمد بن جبيىر بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن جبير، أَبو جعفر، وقيل: أَبو بكر الكوفي، نزيل أنطاكية.
من مشايخه: الكسائي، وإسحاق المسيبي وغيرهما.
من تلامذته: محمّد بن العباس بن شعبة، ومحمد بن علان وغيرهما.
* خلاصة الأثر (١/ ١٧٩)، إيضاح المكنون (١/ ١٤٢)، هدية العارفين (١/ ١٥٩)، معجم المفسرين (١/ ٣١)، معجم المؤلفين (١/ ١١٣).
* معرفة القراء (١/ ٢٠٧)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٦) ط. تدمري، الو افي (٦/ ٢٨٣)، غاية النهاية (١/ ٤٢).
