كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢١٤٢ - ابن قبيس - ج: 2 - ص: 1556

والدراية، مع الدين والفضل ... والتقدم في علم القراءات والضبط للرواية وكان حسن الخط، جيد التقييد، وله مشاركة في الحديث ومعرفة بأسماء رجاله ونقلته" أ. هـ.

• غاية النهاية: "أستاذ محقق حاذق كامل" أ. هـ.

• الديباج المذهب: "كان إمام الفريضة بجامع غرناطة، وكان واحدًا في زمانه إتقانًا ومعرفة ومشاركة في العلوم، وانفرادًا بعلم العربية، مشاركًا في الحديث، عالمًا بأسماء رجاله ونقلته، مع الدين والزهد، والفضل، والانقباض عن أهل الدنيا" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "قال في تاريخ غرناطة: أوحد زمانه إتقانًا ومعرفة وتفردًا بعلم العربية ومشاركة في غيرها" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٢٨ هـ) ثمان وعشرين وخمسمائة.

من مصنفاته: له في النحو كتب منها: على كتاب سيبويه، وعلى كتاب "المقتضب"، و"شرح كتاب الإيضاح"، وله كلام على "الجُمل" لأبي القاسم و"الكافي "لابن النحاس.

٢١٤٢ - ابن قُبَيس *

النحوي: علي بن أحمد بن منصور بن محمّد بن قُبَيس الغساني الدمشقي المالكي، أبو الحسن.

ولد: سنة (٤٤٢ هـ) اثنتين وأربعين وأربعمائة.

من مشايخه: أبو بكر الخطيب، وأبو القاسم السُّمَيساطي وغيرهما.

من تلامذته: أبو القاسم بن عساكر، والسِّلَفي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ دمشق: "كان ثقة متحرزًا متيقظًا، منقطعًا في بيته بدرب النقاشة أو بيته في المنارة الشرقية بالجامع وكان فقيهًا مفتيًا، يقرئ النحو والفرائض. وكان متغاليًا في السنة، محبًا لأصحاب الحديث.

قال لي غير مرة: إني لأرجو أن يحيي الله بك هذا الشأن في هذا البلد، وكان لا يحدث إلا من أصل، سمعت منه الكثير" أ. هـ.

• السير: "قال السِّلَفي: كان زاهدًا عابدًا ثقة، لم يكن في وقته مثله بدمشق وهو مقدم في علوم شتى، محدِّث ابن محدِّث ابن مُحدِّث" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٣٠ هـ) ثلاثين وخمسمائة.

٢١٤٣ - اليَزْدي *

المقرئ: علي بن أحمد بن الحسين بن محمويه اليزدي، الشافعي، أبو الحسن.

ولد: سنة (٤٧٣ هـ) ثلاث وسبعين وأربعمائة ظنًّا.

من مشايخه: الحسن بن خوَانْشير، وأبو المكارم محمّد بن علي الفَسَوي وغيرهما.

---

* إنباه الرواة (٢/ ٢٣٢)، مختصر تاريخ دمشق (١٧/ ١٩٠)، السير (٢٠/ ١٨)، العبر (٤/ ٨٢)، النجوم (٥/ ٢٥٩)، الشذرات (٦/ ١٥٥)، تاريخ دمشق (٤١/ ٢٣٧).
* معرفة القراء (٢/ ٥٣١)، غاية النهاية (١/ ٥١٧)، الأنساب (٥/ ٦٩٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٥١) ط. تدمري، العبر (٤/ ١٤٣)، مرآة الجنان (٣/ ٢٢٨)، طبقات الشافعية للسبكي (٧/ ٢١١)، النجوم (٥/ ٣٢٤)، الشذرات (٦/ ٢٦٣).