٩٧٤ - ابن العَرْجاء *
المقرئ: حسن بن عبد الله بن عمر بن العرجاء (١)، أبو علي القيرواني.
من مشايخه: والده: وأبو معشر الطبري، وقال الذهبي: إنه روى القراءات عنه إجازة وغيرهما.
من تلامذته: محمّد بن أحمد بن معطي، وأبو قاسم محمّد بن وضاح وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* معرفة القراء: "طال عمره، وقصده القراء لعلو سنده .. وبقي أبو علي هذا إلى حدود الأربعين وخمسمائة" أ. هـ.
* غاية النهاية: "إمام في الفن متصدر" أ. هـ.
وفاته: في حدود سنة (٥٤٧ هـ) سبع وأربعين وخمسمائة.
٩٧٥ - أبو علي الأزدي *
المقرئ: الحسن بن أبي عبد الله بن صدقة بن أبي الفتوح الأزدي، الصقلي، أبو علي الصوفي.
ولد: سنة (٥٩٠ هـ) تسعين وخمسمائة.
من مشايخه: قرأ على أبي الحسن السخاوي، وأجاز له المؤيد بن محمّد بن علي الطوسي وغيرهما.
من تلامذته: أبو الفداء بن الحباب، وأبو الحسن علي بن محمّد بن القطَّان وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* معرفة القراء: "كان صاحب كرامات وكشف" أ. هـ.
* العبر: "كان صالحًا ورعًا مخلصًا متقلّلًا من الدنيا، منقطع القرين" أ. هـ.
* الوافي: "كان من العباد" أ. هـ.
* غاية النهاية: "إمام زاهد كبير القدر" أ. هـ.
* المقفى: "المقرئ، الإمام الزاهد ... وكان من السادات في زهده وتعبده وتقلله" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٦٩ هـ) تسع وستين وستمائة.
٩٧٦ - ابن دَيحِيَان *
المقرئ: حسن بن عبد الله بن دَيحِيَانْ الراشدي، التلمساني، الأستاذ أبو علي، من بني راشد قبيلة من البربر.
من مشايخه: قرأ على الكمال بن شجاع الضرير، وابن الأزرق، وغيرهما.
من تلامذته: قرأ عليه مجد الدين التونسي، وشهاب الدين أحمد بن جبارة المقدسي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* معرفة القراء: "كان الشيخ حسن ثقة مأمونًا
* غاية النهاية (١/ ٢١٧)، معرفة القراء (١/ ٤٨٧)، المقفى (٣/ ٣٤١).
(١) العرجاء: وهي أم أبيه وإنما قيل لأبيه ابن العرجاء لأن أمه كانت فقيهة عرجاء عابدة تقعد في المسجد الحرام في صف بعد صف ابنها في نسوة يتبركن بها أ. هـ. في غاية النهاية.
* ذيل مرآة الزمان (٢/ ٤٥٨)، معرفة القراء (٢/ ٦٧٥)، العبر (٥/ ٢٩١)، الوافي (١٢/ ٩٢)، غاية النهاية (١/ ٢١٩)، المقفى الكبير (٣/ ٣٤٢)، الشذرات (٧/ ٥٧٢).
* العبر (٥/ ٣٥٢)، معرفة القراء (٢/ ٧٠١)، الوافي (١٢/ ٩٢)، المقفى الكبير (٣/ ٣٤٢)، الشذرات (٧/ ٦٨١).
