وفاته: سنة (٦٨٥ هـ) خمس وثمانين وستّمائة.
من مصنّفاته: له تصانيف في القراءات والأدب، وله نظم جيّد.
٦٩٩ - شمْسُ الأئِمّةِ البَيهَقيّ *
اللغويّ: إسماعيل بن الحسن بن عليّ الغازيّ البيهقيّ، أبو القاسم شمس الأئمّة.
وقيل: إسماعيل بن الحسن بن عبد الله ...
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "ذكره البيهقيّ في كتاب "الوشاح" فقال: يعرف بالشّمس البيهقيّ، كان جامعًا لفنون الآداب، حائزًا لمفاتيح الحكمة وفصل الخطاب، أقام وتوطّن بمرو، وطريقه في الفقه مستقيم، وأكثر مصنّفاته عن المناقض سليمة ... " أ. هـ.
* الجواهر المضية: "كان إمامًا جليلًا، عارفًا بالفقه" أ. هـ.
* قلت: ومن هامش الجواهر المضية: "في الموضع الأوّل من كشف الظّنون، أنّه توفِّي سنة ٤٠٢ هـ, وظنّي أنّ هذا غير صحيح، ويدعم هذا الظّنّ ما يأتي عند ذكر كتابه "الكفاية"، وهو أيضًا تاريخ وفاة صاحب التّرجمة التّالية.
وعاد المصنّف إلى ذكره عند ترجمة البيهقيّ من الأنساب آخر الكتاب، وجاء اسم أبيه هناك "الحسن".
وقد ترجم ياقوت والصّفديّ والسّيوطيّ: "إسماعيل بن الحسن بن عليّ الغازيّ البيهقيّ أبو القاسم شمس الأئمّة" نقلًا عن "وشاح الدّمية" للبيهقيّ، وذكروا أنّه توطّن مرو، وأنّ طريقه في الفقه مستقيم، فلعلّه هذا المترجم وقد لقّب حاجي خليفة المترجم عند ذكر كتبه بشمس الأئمّة" أ. هـ. وهو كما قال، والله أعلم.
وفاته: سنة (٤٠٢ هـ) اثنتين وأربعمائة.
من مصنّفاته: كتاب في اللغة، وكتاب "سِمْط الثّريّا في معاني غريب الحديث"، وكتاب في الخلاف.
٧٠٠ - إسماعيل الصَّنْعانِيّ *
اللغويّ: إسماعيل بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن القاسم بن محمّد الحسنيّ الصّنعانيّ.
ولد: سنة (١١٢٠ هـ) عشرين ومائة وألف تقريبًا.
من تلامذته: الشّوكانيّ وغيره.
كلام العلماء فيه:
* البدر الطّالع: "انتفع به الطّلبة في العربيّة، واشتهر على الألسن أنّه من افتتح طلبه في علم العربيّة، وكنت من جملة من افتتح القراءة عليه في العربيّة، فقرأ عليه ملحة الإعراب للحريريّ وشرحها المعروف بشرح بحرق. وقال الشّجنيّ إن صاحب الترجمة من مشايخ العربية ومحقّقي دقائقها وكاشفي أستار غوامضها، كان يلازم
* معجم الأدباء (٢/ ٦٥١)، بغية الوعاة (١/ ٤٤٥)، الوافي (٩/ ١٠٦)، الجواهر المضيّة (١/ ٣٩٨) و (٤/ ١٦٠)، كشف الظّنون (٢/ ١٠٢٤, ١٤٩٨، ١٦٣٢)، إيضاح المكنون (٢/ ٢٧)، الأعلام (١/ ٣١٢)، معجم المؤلفين (١/ ٣٦١).
* البدر الطّالع (١/ ١٤٥)، نيل الوطر (١/ ٢٦٦).
