الله مقرئًا للعربية والأدب، شاعرًا أديبًا، جيد الكتابة، فاضلًا زاهدًا ورعًا، ذا معرفة بالفقه وعقد الوثائق، كثير الخشوع والخشية" أ. هـ.
وفاته (٦١٨ هـ) ثمان عشرة وستمائة.
١٠١ - البُونَسي *
اللغوي: إبراهيم بن علي بن أحمد الفِهْري، الشَريشي (١) البونسي، أَبو إسحاق.
ولد: سنة (٥٧٣ هـ). ثلاث وسبعين وخمسمائة.
من مشايخه: أَبو الحسن بن هشام، وأَبو عمر بن غياث وغيرهما.
من تلامذته: في تكملة الصلة: "قال ابن فرتون ... أنه أجاز له ولابنه عبد الكريم" أ. هـ.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "أديب، له اشتغال بالتراجم" أ. هـ.
* وفاته: سنة (٦٥١ هـ) إحدى وخمسين وستمائة.
وقيل سنة (٦٥٨ هـ) ثمان وخمسين وستمائة.
من مصنفاته: "التعريف والأعلام في رجال ابن هشام"، و "التبيين والتنقح لما ورد من الغريب في كتاب الفصيح"، و"كنز الكتاب" كبير وصغير.
١٠٢ - ابن المُبَرْدَع *
النحوي، اللغوي: إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور الأَصْبَحي الشافعي، ويعرف بابن المبردع.
كلام العلماء فيه:
* بغية الوعاة: "قال الخزرجي: كان فقيهًا نبيهًا، نحويًا لغويًّا، عارفًا بالحساب، إمامًا في المواقيت" أ. هـ.
وفاته: سنة نيّف وستين وستمائة.
من مصنفاته: "اليواقيت" في المواقيت.
١٠٣ - ابن الفَهَّاد القُوصِي *
المفسر: إبراهيم بن علي بن عمر، القوصي، الشافعي، برهان الدين، المعروف بابن الفهّاد.
من مشايخه: الشيخ سراج الدين موسى، والشيخ أَبو الطيب السبتي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الطالع السعيد: "لم أرَ قاضيًا أورع منه، لا يُحاشى أحدًا ولا من ينوب عنه، واشتغل بالحديث والتفسير والأصول كثيرًا، وكان في ذهنه وقفة، غير أنه إذا فهم شيئًا فهمه جيدًا ويستقر في ذهنه ... ، ومضى على جميل وسداد" أ. هـ.
* المقفى: "كان قليل الرزق ... ، يقنع في ملبسه بما يجد من غير تكلّف مع ملازمة التقوى، والورع الشديد، والانجماع عن الناس، وقلة
* تكملة الصلة (١/ ١٧٢)، الأعلام (١/ ٥١)، معجم المؤلفين (١/ ٤٥).
(١) من أهل شريش من قرية "بونس" وشريش مدينة كبيرة من كورة شَدُونة وهي مدينة بالأندلس، "معجم البلدان" (٣/ ٣٢٩, ٣٤٠).
* بغية الوعاة (١/ ٤٢٠).
* المقفى الكبير (١/ ٢٠١)، الدرر الكامنة (١/ ٤٧)، طبقات المفسرين الداوودي (١/ ١٦)، الطالع السعيد (٦٠)، معجم المفسرين (١/ ١٦).
