للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وفاته: سنة (٦٠٦ هـ) ست وستمائة.

من مصنفاته: "النهاية في غريب الحديث" و "جامع الأصول في أحاديث الرسول" و"الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف" أي الجمع بين تفسير الثعلبي المسمى بـ -الكشف والبيان في تفسير القرآن- وبين كتاب -الكشاف عن حقائق التنزيل- للزمخشري. وغيرها من المؤلفات.

٢٦٣٣ - مجاهد *

النحوي، اللغوي، المفسر, المقرئ: مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي الأسود، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي.

ولد: سنة (٢١ هـ) إحدى وعشرين للهجرة.

من مشايخه: ابن عباس، هو ابن عمر، وأبو هريرة (رضي الله عنهم) وغيرهم.

من تلامذته: عكرمة، وطاووس، هو ابن كثير الداريّ، وأبو عمرو بن العلاء وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• ميزان الاعتدال: "سئل مجاهد عن قوله تعالى: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: يجلسه معه على عرشه .. الخ كلامه" أ. هـ. وقد روى هذا الأثر الطبري في تفسيره فقال:

حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي، قال: ثنا ابن فضيل، عن ليث، عن مجاهد، في قوله {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: يُجلسه معه على عرشه (١).


* الجرح والتعديل (٨/ ٣١٩)، طبقات ابن سعد (٥/ ٤٦٦)، تاريخ البخاري (٧/ ٤١١)، حلية الأولياء (٣/ ٢٧٩)، معجم الأدباء (٥/ ٢٢٧٢)، تاريخ بغداد (٥/ ٢٠٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٩٢)، تاريخ الإِسلام (الطبقة ١١) ط. تدمري، ميزان الاعتدال (٦/ ٢٥)، معرفة القراء (١/ ٦٦)، السير (٤/ ٤٤٩)، العبر (١/ ١٢٥)، تهذيب الكمال (٢٧/ ٢٢٨)، البداية (٩/ ٢٣٢)، غاية النهاية (٢/ ٤١)، تهذيب التهذيب (١٠/ ٣٨)، طبقات الحفاظ (٣٥)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣٠٥)، الشذرات (٢/ ١٩)، الأعلام (٥/ ٢٧٨)، معجم المؤلفين (٣/ ١٤)، "تفسير الإمام مجاهد بن جبر" تحقيق د. عبد السلام أبو النيل -طبعة دار الفكر الإِسلامي الحديثة- الطبعة الأولى (١٤١٠ هـ- ١٩٨٩ م).
(١) تخريج الأثر:
١ - عباد بن يعقوب الأسدي الشيعي، أبو سعيد الرواجني [خ ت ق] ثقة، كان يغلو في الشيخ، قال أبو حاتم: شيخ ثقة، وقال ابن خزيمة: حدثنا الثقة في روايته، المتهم في دينه عباد بن يعقوب.
٢ - وليس في شيوخ عبّاد بن فضيل، لكن فيهم: محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن فضل بن غزوان (انظر تهذيب الكمال (١٤/ ١٧٥) والراجح أنه الثاني فإنه روى عن الليث (تهذيب الكمال) (٢٤/ ٢٨٦) وهو محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي.
عن ليث بن أبي سليم ولم يذكر عباد من تلامذته.
وثقه ابن معين، وقال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم، وقال أبو حاتم: شيخ وقال أبو داود: كان شيعيًا محترقا، وقال النسائي: ليس به بأس روى له الجماعة [تهذيب الكمال (٢٦/ ٢٩٣ - ٢٩٨)].
وفي الميزان: كوفي صدوق مشهور، قال أحمد: حسن الحديث شيعي وقال ابن سعد: بعضهم لا يحتج بحديثه. أ. هـ.
وفي التقريب: صدوق عارف رمي بالتشيع أ. هـ.
٣ - ليث بن أبي سُليم بن زَنيم القرشي [خت م ع] عن مجاهد [خت]
عنه: فضيل بن عياض (ت)، محمد بن فضيل بن غزوان (بخ) مجمع على ضعفه، قال أبو عبد الله الحاكم: مجمع على سوء حفظه. أ. هـ. [تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٧٩) وفيه كلام كثير، وقد لخص قولهم الحافظ في التقريب حيث قال: =