كلام العلماء فيه:
• حلية البشر: "له عظيم وحب جسيم لآل البيت الكريم ولذلك كان مواظبًا على زيارتهم ومترددًا على أبواب حضراتهم" أ. هـ.
• معجم المطبوعات: "ولما انتهت إليه رئاسة الأزهر لم يزل مستمرًا على ملازمة التدريس مع القيام بشؤون المشيخة" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٢٧٦ هـ) ست وسبعين ومائتين وألف في الأعلام (١٢٧٧ هـ).
من مصنفاته: "شرح نظم الترصيف في فن التصريف" و"شرح على منظومة العمريطي"، و"حاشية على البردة الشريفة ورسالة صغيرة في فن الكلام"، و"حاشية على مولد المصطفى - صلى الله عليه وسلم - للشيخ الدردير" وغير ذلك.
١٧٢ - اللَّكْهَنِّوئي *
المفسر: إبراهيم بن محمد تقي بن حسين بن علي النقوي النصير آبادي اللكهنوئي.
ولد: سنة (١٢٥٩ هـ) تسع وخمسين ومائتين وألف.
من مشايخه: قرأ النحو والصرف والمنطق والبيان على المولى كمال الدين الموهاني، والفقه والأصول على أبيه السيد محمد تقي، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• أعيان الشيعة: "كان فقيهًا حاويًا لصنوف الكمالات نهض بأعباء الزعامة الروحية، ونشر تعاليم الدين الحنيف بعد والده السيد محمد تقي مجاهد في إعلاء كلمة الإسلام وثابر حق المثابرة، وكان على شنشنة أسلافه الهاشمية في بث روح الإسلام في هاتيك الديار والدعوة إلى شرعة جده الأمين - صلى الله عليه وسلم - .. سافر إلى الحج وزار مشهد الرضا (ع) ومشاهد العراق مرارًا" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "مفسر من فقهاء الشيعة الإمامية من أهل لكهنوء بالهند، ووفاته فيها" أ. هـ.
• الأعلام: "كان حظيًا عند السلطان واجد علي شاه آخر ملوك الشيعة في لكهنوء" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٠٧ هـ) سبع وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: تكملة "ينابيع الأنوار" في التفسير لوالده، و"البضاعة المزجاة" في تفسير سورة يوسف.
١٧٣ - ابن سَعْدان *
النحوي: إبراهيم بن محمد بن سعدان المبارك.
كلام العلماء فيه:
• معجم الأدباء: "أحدُ من كتب وصحّح، ونظر وحقق وروى وصدق، وقد صنّف كتبًا حسنة" أ. هـ.
• إنباه الرواة: "جمّاعة للكتب .. صحيح الخط، صادق الرواية، جمع بين المذهبين -أي المذهب الكوفي والبصري- في النحو" أ. هـ.
من مصنفاته: "كتاب الخيل"، و"كتاب حروف القرآن".
* أعيان الشبعة (٥/ ٣٣٧)، معجم المفسرين (١/ ٢٢)، الأعلام (١/ ٧١)، معجم المؤلفين (١/ ٦٠).
* معجم الأدباء (١/ ٩٧)، الفهرست لابن النديم (٨٧)، إنباه الرواة (١/ ١٨٥)، بغية الوعاة (١/ ٤٢٦).
