الطويل، وعاصم الجحدري وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية: "ثقة" أ. هـ.
• السير: "من فحول الشعراء ... وثقه ابن حصين، وقَتّة هي أمه .. " أ. هـ.
١٤٠٩ - الحَامِض *
النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سليمان بن محمّد بن أحمد البغدادي، المعروف بالحامض (١).
من مشايخه: ثعلب وغيره.
من تلامذته: أبو عمر الزاهد، وأبو جعفر الأصبهاني المعروف ببزرويه غلام نفطويه وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "صحب ثعلب أربعين سنة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان إمامًا في نحو الكوفيين".
وقال: "وكان صالحًا خيرًا" أ. هـ.
• الوافي: "كان أحد المذكورين العلماء بنحو الكوفيين ... وكان قد أخذ النحو عن البصريين وخلط النحويين ... وكان يتعصب لهم ... وكان ديّنًا صالحًا، وكان أوحد الناس في البيان واللغة والشعر.
وأوصى بكتبه لأبي فاتك المقتدري بخلًا بها أن تصير إلى أحد أهل العلم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٠٥ هـ)، وقيل: (٣٠٦ هـ) خمس، وقيل: ست وثلاثمائة.
من مصنفاته: "خلق الإنسان"، و"كتاب في النحو" وغير ذلك، وكتاب "الوحوش".
١٤١٠ - ابن الطَّراوَة *
النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: سليمان بن محمّد بن عبد الله السبائي المالقي، أبو الحسين بن الطراوة.
من مشايخه: أبو الحجاج الأعلم، وأبو مروان بن سراج، وغيرهما.
من تلامذته: أبو إسحاق بن شنيع، وأبو الأصبغ عيسى بن يحيى بن الليطاني، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "أديب، من كتّاب الرسائل، له شعر، وله آراء في النّحو تفرّد بها. تجول كثيرًا في بلاد الأندلس.
قال ابن سمحون: ما يجوز على الصراط أعلم منه بالنحو" أ. هـ.
• بغية الملتمس: "الأستاذ الأوحد ... كان إمامًا في النحو لم يكن أحد أحفظ منه لكتاب سيبويه
* تاريخ بغداد (٩/ ٦١)، نزهة الألباء (١٨١)، المنتظم (١٣/ ١٧٦)، معجم الأدباء (٣/ ١٤٠٠)، إنباه الرواة (٢/ ٢١)، اللباب (١/ ٢٧١)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٠٦)، السير (١٤/ ٢٢٨)، تاريخ الأعلام (وفيات ٣٠٥) ط. تدمري، الوافي (١٥/ ٤٢٦)، النجوم (٣/ ١٩٣)، بغية الوعاة (١/ ٦٠١)، الأعلام (٣/ ١٣٢)، معجم المؤلفين (١/ ٧٩٦).
(١) ولقب بالحامض وذلك لأنه كان ضيق الصدر، سيء الأخلاق.
* السير (١٩/ ٦٠٩) ذكر وفاته وقال عنه نحوي زمانه فقط، بغية الملتمس (٢/ ٣٨٧)، معجم الأدباء (٣/ ١٤٠٢)، تكملة الصلة (٢/ ٧٠٤)، الذيل والتكملة (٤/ ٧٩)، فوات الوفيات (٢/ ٧٩)، البلغة (١٠٨)، الوافي (١٥/ ٤٢٢)، بغية الوعاة (١/ ٦٠٢)، الأعلام (٣/ ١٣٢)، معجم المؤلفين (١/ ٧٩٦).
