للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• المقفى: "وكان إمامًا عالمًا فاضلًا متفننًا في علوم، ما بين فقه وأصول ولغة وقراءات ونظم ونثر ومع معرفته بمذهب مالك ينقل كثيرًا من المذهب الشافعي .. " أ. هـ.

• البغية: "كان أديبًا نحويًّا شاعرًا .. " أ. هـ.

من أقواله: البغية: من شعره:

جرمي عظيم يا عفو وإنني ... بمحمدٍ أرجو التسامح فيه

فبهِ توسل آدم من ذنبه ... وقد اهتدى من يقتدي بأبيه (١)

وفاته: (٧١٥ هـ) خمس عشرة وسبعمائة.

من مصنفاته: له "شرح الجمل" في النحو ومدائح نبوية تزيد على ألفي بيت .. أولها:

أأخاف من ذنبي وأنت شفيعي ... وأخاف من جدب وأنت ربيعي

٣١٦٨ - الجذامي *

اللغوي، المفسر، المقرئ: عمَد بن علي بن محمّد بن أحمد بن الفخار الجذامي، أبو بكر المراكشي.

من مشايخه: الأستاذ أبو بكر محمد بن محمد الدباج، وأبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن حكم الكوفي الكرماني وغيرهما.

من تلامذته: لسان الدين الخطيب وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الديباج: "كان متفننًا في الفقه والعربية والقراءات والأدب والحديث، عظيم الصبر .. "أ. هـ.

• الدرر: "وكان خيِّرًا صالحًا كثير الورع والانقباض، قليل التصنع وكان نجوًا في الصلاة" أ. هـ.

• أعلام مراكش: " كان كثير العكوف على العلم قليل الرياء خيرًا صالحًا شديد الانقباض معروفًا في باب الورع سليم الباطن مستغرق الوقت في التدريس مغرى بالتأليف. ألف نحو ثلاثين تأليفًا في فنون مختلفة .. " أ. هـ.

• الأعلام: "عالم بالفقه والعربية .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٢٣ هـ)، وقيل: (٧٥٤ هـ) ثلاث وعشرين، وقيل: أربع وخمسين وسبعمائة وقال الداودي: أنه مات سنة (٧٠٣ هـ) ثلاث وسبعمائة وهو خطأ.

من مصنفاته: "تحبير نظم الجمان في تفسير أم القرآن" و "شرح مشكلات سيبويه" و"شرح قوانين الجزولية" وغيرها.

٣١٦٩ - ابن أبي الحصيب *

المفسر: محمّد بن علي بن عبد القوي بن عبد الباقي بن أبي الحصيب محيي الدين أبو عبد الله


(١) وفيه إشارة إلى الحديث الموضوع الذي رواه الحاكم في توسل آم بالنبي - صلى الله عليه وسلم -.
* الديباج (٢/ ٢٨٨)، الدرر (٤/ ١٩٩)، بغية الوعاة (١/ ١٨٧)، أعلام مراكش (٣/ ٢٥٨)، كشف الظنون (٦/ ١٥٩)، هدية العارفين (٢/ ١٥٩)، الأعلام (٦/ ٢٨٤) وذكر نسبه الأركشي، معجم المؤلفين (٣/ ٥٣٣)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢١١).
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٠٢)، الجواهر المضية (٣/ ٢٦١)، الدرر الكامنة (٤/ ١٨٧)، المقفى (٦/ ٣١٣)، الوافي (٤/ ٢١٣)، السير (١٧/ ٤٨٠) ط. علوش.