٢٧١٩ - البارودي *
النحوي، اللغوي: محمّد بن أحمد بن علي بن محمّد بن يزيد بن حاتم بن المهلب بن أبي صفرة المهلي، أبو يعقوب البارودي.
من مشايخه: أبو مسلم الكجي والحسين بن عمر بن أبي الأحوص وغيرهما.
من تلامذته: أبو الفتح مسرور وغيره.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "كان ثقة" أ. هـ.
• البغية: "قال الزبيدي: كان عالمًا نحويًّا لغويًّا ثقة"أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٤٩ هـ) تسع وأربعين وأربعمائة، وقيل: (٣٤٩ هـ) تسع وأربعين وثلاثمائة.
٢٧٢٠ - القرويني *
المقرئ: محمّد بن أحمد بن علي، أبو عبد الله، ابن أبي سعد القزديني.
من مشايخه: أبو الحسن طاهر بن غلبون، وأبو الحسن علي بن الحسين بن سليمان الأنطاكي وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحسين يحيى بن علي الخشاب، وأبو علي الحسن بن خلف بن بليمة وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• غاية النهاية: "مقرئ كبير حاذق شهير" أ. هـ.
• المقفى: "قال السلفي: كان من المذكورين بالقراءات ورواياتها بمصر .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٥٢ هـ) اثنتين وخمسين وأربعمائة عن نيف وثمانين سنة.
٢٧٢١ - الطَّرفي *
المقرئ: محمّد بن أحمد بن مطرف الكناني (١)، يعرف بالطرفي، أبو عبد الله.
ولد: سنة (٣٨٧ هـ) سبع وثمانين وثلاثمائة.
من مشايخه: القاضي يونس بن عبد الله، وأبو محمد بن الشقاق الفقيه وغيرهما.
من تلامذته: عون الله القرطبي، وأحمد بن عبد الرحمن الخزرجي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الصلة: "كان من أهل المعرفة بالقراءات حسن الضبط لها، عالمًا بوجوهها وطرقها أخذ الناس عنه كثيرًا. وكان دينًا فاضلًا صاحب ليل وعبادة، وثقة فيما رواه وكان موصوفًا بالمعرفة والجلالة. حدثنا عنه أبي القاسم بن صواب بجميع ما رواه وغيره من شيوخنا ووصفوه بالمعرفة والجلالة وكثرة الدعابة والمزاج وحَسْن الباطن" أ. هـ.
• غاية النهاية: "يعرف بالطرفي لكونه يؤم
* معجم الأدباء (٥/ ٢٣٥٥)، تاريخ بغداد (١/ ٣٢٠)،
* تاريخ الإسلام (وفيات ٣٤٩)، إنباه الرواة (٣/ ٥٣)، البغية (١/ ٣٤).
* مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (٢١/ ٢٩٠)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٤٥٢) ط. تدمري، معرفة القراء (١/ ٤١٦)، العبر (٣/ ٢٢٨)، غاية النهاية (٢/ ٧٥)، المقفى الكبير (٥/ ٢٣٥)، الشذرات (٥/ ٢٢٤).
* الصلة (٢/ ٥٠٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٥٤) ط. تدمري، غاية النهاية (٢/ ٨٩)، الأعلام (٥/ ٣١٤)، معجم المؤلفين (٣/ ١١٠).
(١) وقيل الكتاني كما في الأعلام.
