كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٤١٥ - أحمد كمال - ج: 1 - ص: 258

وفاته: سنة (٧٢٠ هـ) عشرين وسبعمائة.

من مصنفاته: له تعليق على "منهاج الطالبين" للنووي، و "مناسك" وصنف في الفقه والعربية وغيرها.

٤١٥ - أحمد كَمَال *

المفسر: أحمد كمال باشا الرومي.

كلام العلماء فيه:

• هدية العارفين: "أحد أعيان وكلاء الدولة العثمانية تولى نظارة المعارف والأوقاف كان فاضلًا أديبًا" أ. هـ.

• معجم المفسرين: "أديب تركي، مستعرب من وزراء الأوقاف والمعارف في الدولة العثمانية" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣٠٤ هـ) أربع وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "النوادر واللطائف في تفسير الآيات التي احتوت على النكت الظراف".

٤١٦ - أبو العباس *

النحوي، المفسر المقرئ: أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي، شهاب الدين، أبو العباس، ويعرف بابن النقيب.

ولد: سنة (٧٠٦ هـ) وقيل (٧٠٢ هـ) ست وقيل اثنتين وسبعمائة.

من مشايخه: ابن القماح، وابن عبد الهادي، والميدومي وغيرهم.

من تلامذته: العراقي، وابنه، والهيثمي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• الدرر: "اشتغل بالعلم وله عشرون سنة وسمع الحديث ومهر في فنون .. وأخذ العربية وبرع وكان وقورًا ساكنًا خاشعًا قانعًا انتفع به الطلبة وتخرج به الأفاضل" أ. هـ.

• طبقات الشافعية للإسنوي: "كان عالمًا بالفقه والقراءات والتفسير والأصول والنحو ويستحضر من الأحاديث كثيرًا .. وكان ذكيًا أديبًا شاعرًا فصيحًا متواضعًا كثير المروءة والبر والتصوف والحج والمجاورة مواظبًا على الأشغال والاشتغال لا أعلم بعده من اشتمل على صفاته وكان أبوه روميًا من نصارى أنطاكية فوقع في سهم بعض الأمراء فرباه وأعتقه وباشر النقابة لبعض الأمراء" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٦٩ هـ) تسع وستين وسبعمائة.

من مصنفاته: اختصر الكفاية وعمل تصحيح المهذب -قال عنه الإسنوي ليس على المتمذهب أنفع منه- ونكت المنهاج.

٤١٧ - تقي الدين الخُرْقِي *

النحوي، اللغوي، المقرئ: أحمد بن المبارك بن

---

* إيضاح المكنون (٢/ ٦٨٢)، هدية العارفين (١/ ١٩١)، معجم المؤلفين (١/ ٢٣٣)، معجم المفسرين (١/ ٥٦).
* ذيل العبر (ابن العراقي) (١/ ٢٦٠)، الدرر الكامنة (١/ ٢٥٣)، طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٢٨٩)، النجوم (١١/ ١٠١)، وجيز الكلام (١/ ١٦٥) شذرات الذهب (٨/ ٣٦٦)، معجم المفسرين (١/ ٥٦)، الأعلام (١/ ٢٠٠)، معجم المؤلفين (١/ ٢٣٤).
* معرفة القراء (٢/ ٦٨٠)، طبقات الشافعية للسبكي (٨/ ٢٩)، الوافي (٧/ ٣٠٢)، غاية النهاية (١/ ٩٩)، بغية الوعاة (١/ ٣٥٥)، الأعلام (١/ ٢٠١)، روضات الجنات (١/ ٣٠٧).