١٧٤٠ - ابْن دُلَف *
المقرئ: عبد العزيز بن دُلَف بن أبي طالب بن دُلَف بن القاسم البغدادي الحنبلي، أبو محمد، وأبو الفضل، عفيف الدين.
ولد: سنة (٥٥١ هـ)، وقيل: (٥٥٢ هـ) إحدى وخمسين، أو: اثنتين وخمسين وخمسمائة.
من مشايخه: قرأ على أبي الحارث أحمد بن سعيد العسكري، وسمع الحديث من أبي علي الرحبي، وغيرهما.
من تلامذته: عبد الصمد بن أبي الجيش، وروى عنه ابن النجار وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• التقييد: "كان ثقة صالحًا ... " أ. هـ.
• السير: "روى عنه ابن النجار، وقال: كان دائم الصلاة والصيام، كثير العبادة سعاء في مصالح الناس لم تر العيون مثله ... " أ. هـ.
• معرفة القراء: "وعنى بالحديث، وكان صالحًا عابدا، تام المروءة كثير الصدقة بادي المحاسن ... " أ. هـ.
• ذيل طبقات الحنابلة: "قال ابن الساعي: كان شيخًا صالحًا عابدا، مشكور السيرة محمود الطريقة، لم يزل مواظبا على الخير والعبادة والتلاوة. وكان يسرد الصوم، ويديم القيام باليل قلَّ أن تمضي عليه ليلة إلا وختم فيها القرآن في الصلاة ... " أ. هـ.
• تلخيص مجمع الآداب: "الصوفي ... " أ. هـ.
ومن الهامش، قال: (مصطفى جواد)، قال ابن الدبيثي: "كان فيه عسر في الرواية سمعنا منه ولعله ما روى لغيرنا والله أعلم" أ. هـ.
• الشذرات: "قال الناصح بن الحنبلي: كان إمامًا في القراءة وفي علم الحديث .. وجد يصوم الدهر ... وقال ابن النجار ... كان ثقة صدوقا، نيلا، عزيز الفضل ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٣٧ هـ) سبع وثلاثين وستمائة.
١٧٤١ - المُوْصِلِي *
النحوي، اللغوي: عبد العزيز بن زيد بن جمعة الموصلي.
من مشايخه: أبو الحسن بن السَبَّاك، وغيره.
كلام العلماء فيه:
• بغية الوعاة: "قال ابن رافع: شرح الألفية والأنموذج. قلت -أي السيوطي- هو المشهور بابن القواس" أ. هـ.
من مصنفاته: طشرح ألفية ابن معطي"، و"شرح كافية ابن الحاجب".
١٧٤٢ - ابن صُنع الله *
النحوي: عبد العزيز بن سالم بن صنع الله ابن علي.
* التقييد (٣٦٥)، تلخيص مجمع الآداب (١/ ٤٩٢)، الذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٢١٧)، السير (٢٣/ ٤٤)، العبر (٥/ ١٥٧)، معرفة الفراء (٢/ ٦٢٦)، غاية النهاية (١/ ٣٩٣)، تاريخ الإسلام (وفيات (٦٣٧)، ط. بشار، النجوم (٦/ ٣١٧)، المقصد الأرشد (٢/ ١٢٩)، الشذرات (٧/ ٣٢٢)، تاريخ علماء المستنصرية (٢/ ٦٩).
• بغية الوعاة (٢/ ٩٩).
• معجم المؤلفين العراقين (٢/ ٢٨٨)، تاريخ علماء بغداد (٣٨٩).
