للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• طبقات الشافعية للسبكي: "نحوي، خبير بالمعاني والبيان والمنطق، ذكي، توفي كهلًا" أ. هـ.

• نص مستدرك من العبر: "كان عجبًا في الذكاء والمناظرة وصحة الفهم، وكان مطبوع العشرة وفيه لعب ومزاح" أ. هـ.

• عِقد الجمان: "شارح الألفية التي لأبيه، وهو من أحسن الشروح وأكثرها فوائد، وكان لطيفًا ظريفًا فاضلًا" أ. هـ.

• المقفى: "له معرفة تامة بالعلوم الأدبية، ومع ذلك لم يقدر على نظم بيت واحد.

كتب إليه بعض أصحابه أبياتًا فحاول أن يجيبه عنها، وجلس في بيته يومًا كاملًا فلم يفتح عليه بشيء حتى استعان بجار له في المدرسة على الجواب" أ. هـ.

• البغية: "تصدى للاشتغال والتصنيف، وكان اللعب يغلب عليه، وعشرة من لا يصلح وكان إمامًا في مواد النظم، من النحو والمعاني والبيان والبديع، ولم يقدر على نظم بيت واحد" أ. هـ.

• الشذرات: "شيخ العربية وقدوة أرباب المعاني والبيان" أ. هـ.

• أعلام الفكر في دمشق: "كان لغويًّا نحويًّا وعروضيًا ذا إلمام في علوم الفقه والأصول والمنطق، وليس له نظم أو شعر نحلاف والده" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٨٦ هـ)، وقيل: (٦٨٧ هـ) ست وثمانين، وقيل: سبع وثمانين وستمائة-.

من مصنفاته: "شرح ألفية والده والمعروفة بالخلاصة"، و "مقدمة في العروض"، و "المصباح في المعاني والبيان".

٣٢٩٦ - النَّسَفِي *

المفسر: محمد بن محمد بن محمد (وقيل محمود) النسفي الحنفي المنطقي، برهان الدين.

ولد: تقريبًا سنة (٦٠٠ هـ) ستمائة.

من تلامذته: هارون بن الصاحب، والبرزالي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• السير: "العلامة، .. صاحب المنطق والخلاف، ... ما علمته روى حديثًا ولا تشاغل في الأثر" أ. هـ.

• الوافي: "قال ابن الفوطي: هو شيخنا المحقق المدقق العلامة الحكيم له التصانيف المشهورة، كان في الخلاف والفلسفة أوحد، متع بحواسه وكان زاهدًا" أ. هـ.

• طبقات المفسرين للداودي: "صاحب التصانيف الكلامية والخلافية" أ. هـ.

• الأعلام: "عالم بالتفسير والأصول والكلام، من الأحناف" أ. هـ.

• معجم المؤلفين: "مفسر، فقيه، أصولي، متكلم، حكيم، منطقي"أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٨٧ هـ)، وقيل: (٦٨٦ هـ)، وقيل: (٦٨٤ هـ) سبع وثمانين، وقيل: ست وثمانين،


* السير (١٧/ ٢٣٢) ط. علوش، العبر (٥/ ٣٤٦)، الجواهر المضية (٣/ ٣٥١)، الوافي (١/ ٢٨٢)، تاج التراجم (١٩٨)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٥٢)، الشذرات (٧/ ٦٧٢)، كشف الظنون (١/ ٩٥)، إيضاح المكنون (٢/ ١٩٤)، هدية العارفين (٢/ ١٣٥)، الأعلام (٧/ ٣١)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٩٠).