للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الأغراض عارفًا بالتاريخ والأسانيد نقادًا لها حسن التهدي جيد التصرف وإن قل سماعه، أديبًا بارعًا شاعرًا مجيدًا، امتدح بعض كبراء وقته، وكان مع نقده الإسنادي ذا معرفة بالعربية واللغة والعروض ومشاركة في الفقه وما تقدمت الإشارة إليه من معارفه أغلب عليه ... ولي قضاء مراكش مدة ثم أخر عنها لعارض، سببه ما كان في خلقه من حدة أثمرت مناقشة موتور وجد سبيلًا فنال منه" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٠٣ هـ) ثلاث وسبعمائة، وقيل: (٧٤٣ هـ) ثلاث وأربعين وسبعمائة كما في الإحاطة.

من مصنفاته: "الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة" وغير ذلك.

٣٢٩٩ - الكَاشِغْرِي *

النحوي، اللغوي: محمد بن محمد بن علي الكاشغري، أبو عبد الله.

كلام العلماء فيه:

• البغية: "قال الجندي في تاريخ اليمن: كان ماهرًا في النحو واللغة والتفسير والوعظ، صوفيًّا.

وكان حنفيًّا فتحول شافعيًّا. وقال: رأيت القيامة والناس يدخلون الجنة فعبرت مع زمرة، فجذبني شخص، وقال: يدخل الشافعية قبل أصحاب أبي حنيفة فأردت أن أكون مع المتقدمين" أ. هـ.

• العقود اللؤلؤية: "نظاهر بمذهب الصوفية، وابتنى ربطا كثيرة في أماكن متفرقة، وحكم جماعة أيضًا، ولما دخل اليمن ورأي أن الغالب في اليمن مذهب الشافعي تظاهر به وقرأ كتبه .. " أ. هـ.

• معجم المؤلفين: "فقيه مفسر، صوفي، واعظ، لغوي، نحوي أقام بمكة وقدم اليمن فأقام بتعز .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٠٥ هـ) خمس وسبعمائة.

من مصنفاته: "مجمع الغرائب ومنع العجائب"، و"تاج السعادة"، و "مختصر أسد الغابة" وغيرها.

٣٣٠٠ - أبو بكر القَالُوسِي *

النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: محمد بن محمد بن إدريس بن مالك بن عبد الواحد بن عبد الملك القضاعي، القالوسي، أبو بكر.

ولد: سنة (٦٠٧ هـ) سبع وستمائة.

من مشايخه: أبو بكر بن العربي، وأبو الحسين بن أبي الربيع وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الديباج: "كان عالما بالقراءات، ذاكرا للتفسير، حافظا للفقه، واللغات، والآداب، شاعرا محسنا مبرزا في النحو، وصنف في غير فن من العلم، نظما ونثرا" أ. هـ.

• الدرر: "كان شديد التعصب لسيبويه مع خفة


* بغية الوعاة (١/ ٢٣٠)، العقود اللؤلؤية (١/ ٣٠٣)، كشف الظنون (٢/ ١٦٠٣ و ١٨٨٦)، إيضاح المكنون (١/ ٢١٠) و (٢/ ٨٦)، روضات الجنات (٨/ ٨٥)، الأعلام (٧/ ٣٢)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٦١).
* الدرر الكامنة (٤/ ٢٨٧)، الديباج المذهب (٢/ ٢٨٥)، بغية الوعاة (١/ ٢٢٠)، هدية العارفين (٢/ ١٤١)، إيضاح المكنون (١/ ٦٢٠)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٢٦).