المجروحين إلا قدرَ ما أشار إليه أَبو زرعة، ولهذا الكتاب وإن لم يشتهر عند أكثر الفقهاء، فإنَّ له بالريّ وما والاها من بلاد الجبل وقوهستان ومازندان، وطبرستان، شأنًا عظيمًا، عليه اعتمادهم، وله عندهم طرق كثيرة" أ. هـ.
* تهذيب التهذيب: "قلت -أي ابن حجر- كتابه في السنن جامع جيد كثير الأَبواب والغرائب وفيه أحاديث ضعيفة جدًّا حتى بلغني أن السري كان يقول مهما انفرد بخبر فيه هو ضعيف غالبًا وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة والله تعالى المستعان ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمّد علي الحسيني ما لفظه سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول كل ما انفرد به ابن ماجة فهو ضعيف يعني بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة انتهى ما وجدته بخطه ولهو القائل يعني وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى وأما حمله على أحاديث فلا يصح كما قدمت ذكره من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به من الخمسة.
وذكره ابن طاهر في المسور أن أبا زرعة وقف عليه فقال ليس فيه إلا نحو سبعة أحاديث" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "صاحب السنن" أحد الأئمة حافظ صنف السنن والتفسير والتاريخ" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٧٣ هـ) ثلاث وسبعين ومائتين.
من مصنفاته: "السنن" و"التفسير" و"التاريخ".
٣٤١٩ - المبرَّد *
النحوي، اللغوي: محمّد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي البصري، أَبو العباس، المبرَّد (بالفتح)، وقيل: المبرِّد (بالكسر).
ولد: سنة (٢١٠ هـ)، وقيل (٢٠٧ هـ)، عشر وقيل سبع ومائتين.
من مشايخه: المازني، وأَبو حاتم السجستاني وغيرهما.
من تلامذته: الخرائطي، ونفطويه وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد: "كان عالمًا فاضلًا موثوقًا به في الرواية، حسن المحاضرة، مليح الأخبار، كثير النوادر.
شيخ النحو وحافظ عام العربية" أ. هـ.
* الفهرست لابن النديم (٦٤)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٨٠)، نزهة الألباء (١٤٨)، المنتظم (١٢/ ٣٨٨)، معجم الأدباء (٦/ ٢٦٧٨)، الكامل (٧/ ٤٩٢)، الأنساب (١/ ٥١٣)، اللباب (١/ ١٩٧)، الكنى والألقاب للقمي (٣/ ١٣٥)، مراتب النحويين (٨٣)، نور القبس (٣٢٤)، إنباه الرواة (٣/ ٢٤١)، وفيات الأعيان (٤/ ٣١٣)، مختصر تاريخ دمشق (٢٣/ ٣٤٥)، إشارة التعيين (٣٤٢)، أخبار النحويين البصريين (٩٦)، العبر (٢/ ٧٤)، السير (١٣/ ٥٧٦)، الوافي (٥/ ٢١٦)، البداية والنهاية (٢/ ٢٨٠)، غاية النهاية (٢/ ٢٨٠)، البلغة (٢١٦)، لسان الميزان (٥/ ٤٢٤)، النجوم (٣/ ١١٧)، المقفى (٧/ ٤٦٦)، مفتاح السعادة (١/ ١٥٧)، بغية الوعاة (١/ ٢٦٩)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٢٦٩)، الشذرات (٣/ ٣٥٦)، روضات الجنات (٧/ ٢٨٣)، هدية العارفين (٢/ ٢٠)، من مشاهير علماء البصرة (١١٦)، الأعلام (٧/ ١٤٤)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة التاسعة والعشرين) ط. تدمري.
