واحذرهم وفارقهم وخالفهم وأما من لم ير المسح على الخفين فقد رغب عن سنة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فهو عندنا مبتدع فلا تتخذه إمامًا في صلاتك ولا توقره ولا تختلف إليه فإنه صاحب بدعة انتهى فعليك أيها السالك الجد والتشمر في تحصيل اليقين بمذهب أهل السنة .. " أ. هـ.
قلت: من الواضح أنه ينقل كلام صاحب التتارخانية مؤيدًا له ثم يذكر أن الذي ذكره هو معتقد أهل السنة ومن المعروف أن الأشعرية يسمون أنفسهم أهل السنة والله المستعان انتهى.
وفاته: سنة (٩٨١ هـ) إحدى وثمانين وتسعمائة.
من مصنفاته: "إظهار الأسرار" في النحو، و"امتحان الأذكياء" نحو، و"الدرة اليتيمة" تجويد، و"محك المتصوفين" وغيرها كثير.
٢٨٠٤ - أَبو محمّد التّرسابادي *
النحوي: أَبو محمّد التّرسابادي.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "عرف كتاب سيبويه، وأحكم مسائل الأخفش، ثم خرج إلى العراق فهابه علماء النحو وانقبضوا عن مناظرته، منهم الزجاج وابن كيسان، وحضر يومًا مجلس النحويين ببغداد فسئل عن مسألة، وابن كيسان حاضر، فانقبض عن الإجابة إجلالًا لابن كيسان، فقال له: يا أبا محمّد أجب فوالله أنت أحقّنا بالانتصاب" أ. هـ.
٢٨٠٥ - أَبو المعالي البرمكي *
النحوي، اللغوي: محمّد بن تميم أَبو المعالي البرمكي.
وفاته: سنة (٤١١ هـ) إحدى عشرة وأربعمائة.
من مصنفاته: كتاب "المنتهى في اللغة" منقول من كتاب صحاح الجوهرى وزاد فيه أشياء قليلة وأغرب في ترتيبه. وكان هو والجوهري متعاصرين لأن صاحب الصحاح فرغ منه سنة (٣٦٩) وذكر البرمكي أنه صنفه سنة (٣٩٧).
٢٨٠٦ - الوادي آشي *
النحوي، اللغوي: محمّد بن جابر بن محمّد بن قاسم بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن حسان القيسي شمس الدين، الوادي آشي الأندلسي ثم التونسي المالكي، أَبو عبد الله.
ولد: سنة (٦٧٣ هـ)، وقيل: (٦٧٨ هـ) ثلاث، وقيل ثمان وسبعين وستمائة.
من مشايخه: أَبو القاسم بن أبي عيسى الألبيري ورضي الدين إبراهيم بن أبي بكر الطبري وغيرهما.
من تلامذته: محمّد بن أحمد اللبان وإبراهيم بن أحمد الشامي وغيرهما.
* بغية الوعاة (١/ ٢٩٠)، معجم الأدباء (٦/ ٢٦٨٥).
* معجم الأدباء (٦/ ٢٤٣٧)، الوافي (٢/ ٢٨٠)، بغية الوعاة (١/ ٦٨)، معجم المؤلفين (٣/ ١٨٥)، هدية العارفين (٢/ ٦١)، كشف الظنون (٢/ ١٨٥٨).
* الديباج (٢/ ٢٩٩)، الوافي (٢/ ٢٨٣)، غاية النهاية (٢/ ١٠٦)، المقفى (٥/ ٤٧٧)، الدرر (٤/ ٣٣)، شجرة النور (٢١٠)، الأعلام (٦/ ٦٨)، معجم المؤلفين (٣/ ١٩٠).
