للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٣٩١ - أبو العباس الربعي *

اللغوي، المفسر: أحمد بن عمر بن علي بن هلال الربعي، أبو العباس شهاب الدين المالكي .. نسبته إلى ربيعة الفرس بن نزار بن معد بن عدنان.

ولد: سنة (٧٢٥ هـ) خمس وعشرين وسبعمائة.

من مشايخه: أخذ العربية عن الشيخ أثير الدين أبي حيان الأندلسي وأخذ الأصول عن الشيخ شمس الدين الأصبهاني. وغيرهما.

من تلامذته: محمد أبواليمن (ابن لابن فرحون) .. وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الديباج: "كان كثير العزلة عن أهل المناصب، بل عن الناس ما عدا خواص طلبته) أ. هـ.

• الشذرات: "عيب عليه أنه كان يرتشي على الإذن على الإفتاء ويأذن لمن ليس بأهل" أ. هـ.

• معجم المفسرين: "فقيه، مالكي، أصولي، عارف بالعربية والمعاني، والبيان والتفسير" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٩٥ هـ) خمس وتسعين وسبعمائة.

من مصنفاته: له شرح على كافية ابن الحاجب في العربية لم يكمله .. وله "رفع الإشكال عما في المختصر من الإشكال" وله تفسير آية الكرسي" وغيرها.

٣٩٢ - الطَنْبِذي *

اللغوي، المفسر: أحمد بن عمر بن محمد البدر، أبو العباس الطنبذي (١)، القاهري الشافعي.

ولد: سنة (٧٤٠ هـ) أربعين وسبعمائة.

من مشايخه: لازم أبا البقاء السبكي، وسمع على القلانسي وغيرهما.

من تلامذته: الشهاب الجوجري وغيره.

كلام العلماء فيه:

• السلوك: "كان من أعيان الفقهاء العارفين بالأصول والتفسير والغريب، وأفتى ودرس ووعظ عدة سنين، وكان من الأذكياء، والأدباء الفصحاء، ولم يكن مرضي الديانة" أ. هـ.

• إنباء الغمر: "قرأتُ بخط تلميذه الشهاب الجوجري ما نصه: توفي شيخنا الإمام العالم العلامة الأستاذ رئيس المحققين عمدة المفتين أوحد الزمان شيخ الفنون النقلية والعقلية المفوه المحقق المدقق النصوح للطلبة، .. وأثنى الخلق عليه حسنًا .. كان عارفًا بالفنون ماهرًا في الفقه والعربية فصيح العبارة، وله هنات سامحه الله" أ. هـ.

• الضوء اللامع: "كان مفرطًا في الذكاء والفصاحة، متقدمًا في البحث، ولكن لكونه لم


* الديباج المذهب (١/ ٢٥٧)، إنباء الغمر (٣/ ١٧١)، الدرر (١/ ٢٤٦)، وجيز الكلام (١/ ٣٠٨)، الشذرات (٨/ ٥٧٨)، شجرة النور الزكية (٢٢٤)، الأعلام (١/ ١٨٧)، معجم المؤلفين (١/ ٢١٨)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٥٧)، معجم المفسرين (١/ ٥٤).
* إنباء الغمر (٦/ ٢١)، السلوك (٤/ ١ / ٤٧)، الضوء (٢/ ٥٦)، الوجيز (١/ ٣٩٠)، معجم المفسرين (١/ ٧٠) وفيه اسمه: أحمد بن محمّد بن عمر.
(١) والطنْبذِي: نسبة إلى طنبذى وتقال بالدال وهي بالبهنساوية (بني سويف) الآن بمركز مفاتحة من هامش الوجيز.