ولد: سنة (٧٩١ هـ) إحدى وتسعين وسبعمائة.
من مشايخه: الولي العراقي، وابن حجر وغيرهما.
من تلامذته: السخاوي، والسيوطي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "كان متصوفًا متقللًا من الدنيا غاية في الذكاء وسرعة الحفظ ... ".
ثم قال: "كان إمامًا فقيهًا عالمًا قوي الحافظة سريع الإدراك طلق العبارة فصيحًا يتحاشى عدم الإعراب في مخاطباته بحيث لا يضبط عليه في ذلك شاذة ولا فاذة حسن الاعتقاد في الصالحين كثير التودد إليهم .. " أ. هـ.
* نظم العقيان: "إمام الفقهاء في عصره وحامل لواء مذهب الشافعي في عراقه وحجازه وشامه ومصره" أ. هـ.
* رفع الإصر: "كان متصوفًا بالنسبة لأقاربه ... واستقر في قضاء الشافعية ... وأعانه على ذلك قصره أمير خور، وابن الكويز كاتب السر وقاضي الحنابلة ابن المغلى فما كان إلا أن استقر في المنصب فشمخت نفسه، فرأى غيره منه ما لا يرى وسار سيرة عجيبة، يجمع بين دناءة النفس والطمع والحق. ".
ثم قال: "وأما أوقات الحرمين والصدقات فتحيل على الانفراد بها بكل صلة. وأما المدارس ومتحصلها فلم يصرف للطلبة إلا اليسير .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٦٨ هـ) ثمان وستين وثمانمائة.
من مصنفاته: تفسير القرآن في ثلاثة مجلدات، وشرح على الجامع الصحيح للبخاري لم يكمل.
١٤٧٧ - الشيخ صالح *
النحوي: صالح بن قاسم بن أحمد بن أسعد بن محمّد بن الفضل بن مياس المرادي اليمني الصنعاني الحنفي، ويعرف بالشيخ صالح.
ولد: سنة (٨٣٣ هـ) ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
من مشايخه: لازم التقي الشمني في الفقه والعربية، وأخذ عن التقي الحصني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الضوء: "تميز في العربية والصرف والمنطق والمعاني والبيان، وعرف بالصلاح والفصاحة مع تقلله وانجماعه وعدم مزاحمته لبني الدنيا بحيث عرض عليه القضاء فأبى" أ. هـ.
١٤٧٨ - الأَسْدي *
المفسر: صالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر الأسدي البغدادي، أَبو علي، ويقال: أَبو جعفر الملقب بـ (جزرة) (١)، مولى أسد
* الضوء اللامع (٣/ ٣١٤).
* تاريخ بغداد (٩/ ٣٢٢)، الكامل (٧/ ٥٥٣)، تاريخ دمشق (٢٣/ ٣٨٥)، مختصر تاريخ دمشق (١١/ ٤٠)، تهذيب تاريخ دمشق (٦/ ٣٨٣)، المنتظم (١٣/ ٥٢)، السير (١٤/ ٢٣)، العبر (٢/ ٩٧)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٤١)، مرآة الجنان (٢/ ١٦٦)، البداية والنهاية (١١/ ١٠٨)، الوافي (١٦/ ٢٦٩)، النجوم (٣/ ١٦١)، طبقات الحفاظ (٢٨١)، الشذرات (٣/ ٣٩٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثلاثين) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ٢٣٢)، هدية العارفين (١/ ٤٢٢)، معجم المؤلفين (١/ ٨٤٣)، الأعلام (٣/ ١٩٥).
(١) قال الخطيب في تاريخه عن سبب تلقيبه بـ (جزرة): وعن سبب ذلك قال صالح (جزرة): قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن جرير بن عثمان، =
