كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٨٨٦ - ابن عقيل - ج: 2 - ص: 1368

كلام العلماء فيه:

• ترتيب المدارك: "إمام المالكية في وقته، وقدوتهم، وجامع مذهب مالك وشارح أقواله. وكان واسع العلم كثير الحفظ والرواية وكتبه تشهد بذلك. فصيح القلم ذا بيان ومعرفة بما يقوله. ذابًا عن مذهب مالك، قائمًا بالحجة عليه، بصيرًا بالرد على أهل الأهواء يقول الشعر ويجيده. . ويجمع إلى ذلك صلاحًا تامًّا، وورعًا وعفة. . وحاز رئاسة الدين والدنيا. . . وذكره أبو الحسن القابسي، فقال: إمام موثوق به في درايته، وروايته. . . قال الداودي: وكان سريع الانقياد إلى الحق. ." أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "شيخ المالكية بالمغرب. . كان واسع العلم، كثير الحفظ ذا صلاح وورع" أ. هـ

• الوافي: "فقيه القيروان وشيخ المالكية بالمغرب كان أبوه قد جمع مذهب مالك وشرح أقواله، وكان واسع العلم، كثير الحفظ، ذا صلاح وورع وعفة، ونجب أصحابه وهو الذي لخص المذهب. وكان يسمى مالك الصغير، وقطب المذهب" أ. هـ.

• شجرة النور: "كان واسع العلم كثير الحفظ والرواية". أ. هـ.

• معجم المفسرين: "قال الذهبي: كان على أصول السلف في الأصول ولا يدري الكلام ولا التأويل. . ." أ. هـ.

من أقواله: عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام: "قال ابن أبي زيد القيرواني المالكي في مقدمة رسالته المشهورة: وأن خير القرون الذين رأوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآمنوا به ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، وأفضل الصحابة الخلفاء الراشدون المهديون أبو بكر ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي رضي الله عنهم أجمعين وأن لا يذكر أحد من صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا بأحسن ذكر والإمساك عما شجر بينهم وأنهم أحق الناس أن يلتمس لهم حسن المخارج ويظن بهم أحسن المذاهب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٨٦ هـ)، وقيل: (٣٨٩ هـ). ست وثمانين، وقيل: تسع وثمانين وثلاثمائة.

من مصنفاته: "النوادر"، و"المعرفة"، و"التفسير"، و"إعجاز القرآن"، و"الرسالة في الرد على القدرية"، و"رسالة التوحيد".

١٨٨٦ - ابن عقيل *

المفسر، المقرئ: عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل بن عبد الله بن محمّد بن محمّد الحلبي الشافعي، ابن محمّد، أو ابن عقيل، بهاء الدين.

ولد: سنة (٧٠٠ هـ)، وقيل: (٦٩٤ هـ). سبع مائة، وقيل: أربع وتسعين وستمائة.

---

* ذيل العبر لابن العراقي (١/ ٢٤٥)، الوفيات (٢/ ٣٢٦)، غاية النهاية (١/ ٤٢٨)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٣/ ١٢٩)، طبقات الشافعية للأسنوي (٢/ ٢٣٩)، رفع الإصر (٢/ ٢٨٤)، الدرر الكامنة (٢/ ٣٧٢)، السلوك (٣/ ١ / ١٦٥)، النجوم (١١/ ١٠٠)، بدائع الزهور (١/ ٢ / ٦٦)، مفتاح السعادة (٢/ ١٠٩)، بغية الوعاة (٢/ ٤٧)، طبقات المفسرين المداودي (١/ ٢٣٩)، درة الحجال (٣/ ٦٥)، الشذرات (٨/ ٣٦٧)، البدر الطالع (١/ ٣٨٦)، روضات الجنات (٥/ ١٣٦)، معجم المفسرين (١/ ٣١٣)، الأعلام (٤/ ٩٦)، معجم المؤلفين (٢/ ٢٥١)، "جزء في الأصول -أصول الدين- مسألة القرآن، تحقيق الدكتور سليمان بن عبد الله العُمير مكتبة دار السلام- ط (١)، لسنة (١٤١٣ هـ-١٩٩٣ م).