كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٣١٣ - الديناري - ج: 2 - ص: 1668

٢٣١٣ - الدِّيناري *

النحوي: عليّ بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن دينار الديناري (١)، أَبو الحسن.

كلام العلماء فيه:

* معجم الأدباء: "من ولد دينار بن عبد الله" أ. هـ.

* الوافي: "كان ممن يشار إليه في النحو والأدب.

درس النحو ببغداد بعد وفاة أبي القاسم الرِّقي" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٦٣ هـ)، وقيل: (٤٧٣ هـ) ثلاث وستين، وقيل: ثلاث وسبعين وأربعمائة.

٢٣١٤ - البَزْدَوي *

المفسر عليّ بن محمّد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى، أَبو الحسن، فخر الإسلام، البزدوي (٢)، الحنفي، وكان يسمى، أَبو العسر، لعسر تصانيفه.

ولد: في حدود سنة (٤٠٠ هـ) أربعمائة.

من مشايخه: الشمس عبد العزيز بن أحمد الحلواني، وعمر بن منصور بن خَنْب وغيرهما.

من تلامذته: أَبو المعالي محمّد بن نصر وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الأنساب: "فقيه ما وراء النهر وأستاذ الأئمة وصاحب الطريقة على مذهب أبي حنيفة رحمه الله" أ. هـ.

* السير: "شيخ الحنفية، عالم ما وراء النهر ... وكان أحد من يضرب به المثل في حفظ المذهب" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "الإمام أَبو الحسن البزدوي النسفي الزاهد صاحب التصانيف الجليلة والمدرس بسمرقند" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٨٢ هـ) اثنتين وثمانين وأربعمائة.

من مصنفاته: "كشف الأستار في التفسير"، و"شرح الجامع الصحيح للبخاري" وغيرهما.

٢٣١٥ - الخَيطال *

اللغوي: عليّ بن محمّد بن السِّيد البطليوسي، أخو عبد الله، وكان يعرف بالخيطال.

من مشايخه: أَبو بكر بن الغُراب، وأَبو عبد الله محمّد بن يونس وغيرهما.

من تلامذته: أخوه عبد الله وغيره.

كلام العلماء فيه:

* بغية الوعاة: "كان مقدِّمًا في علم اللغة

---

* بغية الوعاة (٢/ ١٩٨)، معجم الأدباء (٥/ ١٩٥٧)، الأنساب (٢/ ٥٣٠)، الوافي (٢٢/ ١٣٢).
(١) هذه نسبة إلى ثلاثة: إلى اسم الجد وإلى قرية وإلى الدينار المعروف الأنساب أ. هـ.
* معجم المفسرين (١/ ٣٧٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٨٢) ط. تدمري، الأنساب (١/ ٣٣٩)، السير (١٨/ ٦٠٢)، الجواهر المضية (٢/ ٥٩٤)، تاخ التراجم (١٤٦)، مفتاح السعادة (٢/ ١٨٤)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٠١).
(٢) البزدوي: بفتح الباء الموحدة وسكرن الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها واو. هذه النسبة إلى بزدة ويقال بزدوه - وهي قلعة حصينة على ستة فراسخ من نسف، وينسب لها أيضًا بزدي (تاريخ الإسلام وفيات ٤٨٢).
* بغية الوعاة (٢/ ١٨٩)، الوافي (٢٢/ ١٦٤)، الصلة (٢/ ٤٠٠)، معجم الأدباء (٥/ ١٩٥٧)، إنباه الرواة (٢/ ٣٠٧)، نفح الطيب (٥/ ٢٢٠).