كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٥٠٤ - محمود العالم - ج: 3 - ص: 2594

٣٥٠٤ - محمود العَالِم *

النّحوي، اللغوي: محمود العالم المنزلي.

كلام العلماء فيه:

* الأعلام: "تعلم في الأزهر بالقاهرة. ثم كان من مدرسي دار العلوم" أ. هـ.

* معجم المؤلفين: "أديب، لغوي، نحوي، صرفي، بياني، عروضي من أهل المنزلة التابعة للدقهلية بمصر" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣١١ هـ) إحدى عشرة وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "أنوار الرَّبيع في الصرف والنحو والمعاني والبيان البديع" و "أرجوزة في علم الكلام".

٣٥٠٥ - العَبْدَلاني *

المفسر محمود بن عباس بن سليمان العبدلاني الشهرزوري الشافعي.

كلام العلماء فيه:

* سلك الدرر: "لعالم العلامة المحقق المدقق الفاضل" أ. هـ.

* الأعلام: "فاضل ولد ونشأ ودرّس في عبدلان توفي بدمشق" أ. هـ.

* معجم المؤلفين: "مفسر فقيه" أ. هـ.

وفاته: سنة (١١٧٣ هـ) ثلاث وسبعين ومائة وألف.

من مصنفاته: "زبدة الأنفاس في تفسير سورة الإخلاص".

٣٥٠٦ - الأصبهاني *

النّحوي، اللغوي، المفسر، المقرئ: محمود بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمّد بن أبي بكر بن علي الشَّافعي الأصبهاني، شمس الدين.

ولد: سنة (٦٧٤ هـ) أربع وسبعين وستمائة.

من مشايخه: والده، وجمال الدين بن أبي الرجاء وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* البداية: "وحضر عنده القضاة والأعيان، وكان فيهم شيخ الإسلام ابن تيمية وجرى يومئذٍ بحث في العام إذا خص، وفي الاستثناء بعد النفي ووقع انتشار وطال الكلام في ذلك المجلس وتكلم الشَّيخ تقي الدين كلامًا أبهت الحاضرين" أ. هـ.

* طبقات الشَّافعية للإسنوي: "كان بارعًا في العقليات صحح الاعتقاد محبًا لأهل الصلاح،

---

* هدية العارفين (٢/ ٤٢٢) وسماه محمود بن عمر ونسب إليه كتاب "الدرر البهية في الرحلة الأوروبية"، وهذا الكتاب من تأليف محمود عمر الباجوري، إيضاح المكنون (٢/ ٢٠٠)، الأعلام (٧/ ١٧٥)، الأعلام الشرقية (١/ ٤٠٦)، معجم المؤلفين (٣/ ٨١٣).
* سلك الدرر (٤/ ١٢٧)، إيضاح المكنون (٢/ ٤١٦)، هدية العارفين (٢/ ٤١٦)، الأعلام (٧/ ١٧٥)، معجم المؤلفين (٣/ ٨١٤).
* طبقات الشافعية للإسنوي (١/ ٨٦)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٣/ ٩٤)، الدرر (٥/ ٩٥)، بغية الوعاة (٢/ ٢٧٨)، الشذرات (٨/ ٢٨١)، البدر الطالع (٢/ ٢٩٨)، روضات الجنات (٨/ ١٢٧)، هدية العارفين (٢/ ٤٠٩)، البداية (١٤/ ١٢٢)، الدارس (٢٧٢)، مفتاح السعادة (٢/ ١٧٨)، الذريعة (٣/ ٢٥٣)، كشف الظنون (١/ ٢٣٥، ٣٤٦، ٤٤٢، ٤٤٣ ... ) وغيرها، الأعلام (٧/ ١٧٦)، معجم المؤلفين (٤/ ٨١٣).