للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٢٩٦٤ - ابن مَلُوكة *

النحوي، اللغوي، المفسر محمّد بن الشيخ صالح بن مجدي بن ملوكة التونسي.

من مشايخه: أحمد بوخريص، والشيخ حسن الشريف، والشيخ إبراهيم الرياحي وغيرهم.

من تلامذته: محمّد النيفر، وأحمد بن أبي الضياف وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

*شجرة النور: "شيخ الجماعة المتصوف الزاهد ... الصالح العابد الإمام الفاضل العامل الراسخ في الفرائض والحساب والعلوم العقلية ... المجاب الدعوة ذو النفس الزكية ... وكانت له عطايا وافرة لطلبة العلم ومحبة فيهم راسخة فتراه دائمًا يسعى في مصالحهم وتنفيس الكربات عنهم. وكان له جاه عظيم لم يشاركه فيه أحد" أ. هـ.

* مشاهير التونسيين: "نشأ في بركة أبيه الزار بزاويته المعروفة خارج باب القرجاني تصدر للتدريس بجامع الزيتونة. كان صالحًا معتقدًا، صوفيًا محتقرًا للدنيا .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (١٢٧١ هـ) إحدى وسبعين ومائتين وألف.

من مصنفاته: "تفسير سورة الفاتحة" ورسائل في "فواتح السور" وغيرها.

٢٩٦٥ - محمّد صديق المنشاوي *

المقرئ: محمّد بن صديق بن سيد بن ثابت المنشاوي.

ولد: سنة (١٩٢٠ م).

من مشايخه: والده، والشيخ محمّد النمكي، والشيخ محمّد أبو العلا وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* مجلة الأسرة: "الذي يستحق أن نلقبه مقرئ الصحوة الإسلامية المعاصرة".

وقال: "نشأ في بيت دين وعلم فقد كان أبوه وعمه وجده من حفظة القرآن الكريم ...

بلغت تسجيلات الشيخ محمّد صديق المنشاوي في الإذاعات الإسلامية أكثر من (١٥٠) تسجيلًا، كما سجل القرآن كاملًا مرتلًا لإذاعة القرآن الكريم" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٩٦٩ م).

٢٩٦٦ - اللَّارِي *

المفسر محمّد بن صلاح الدين بن جلال الدين بن كمال الدين محمّد الناصري السعدي العبادي اللاري (١) الشافعي ثم الحنفي، مصلح الدين.

كلام العلماء فيه:

* العقد المنظوم: "شب في تحصيل العلم وشمر على ساق الاجتهاد حتى تميز وانتظم في سلك أرباب الاستعداد وسلك في الطريقة المعتادة حتى وصل إلى خدمة المولى المشتهر بجودي زاده ثم وصل إلى خدمة المولى عبد الواسع فنال به ما نال وحصل عنده الآمال ...

وكان رحمه الله عالمًا عاملًا ورعًا دينًا سريع الفهم، قوي الذهن، حسن الأخلاق" أ. هـ.


* شجرة النور (٣٩٠)، هدية العارفين (٢/ ٣٧٦)، الأعلام (٦/ ١٦٤)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٥٧)، مشاهير التونسيين (٤٣٢).
* مجلة الأسرة- جمادى الأدلى - (١٤١٦ هـ).
* العقد المنظوم (٣٩٣)، هدية العارفين (٦/ ٢٥١)، الأعلام (٧/ ١٠٣)، معجم المؤلفين (٣/ ٨٩٠).
(١) نسبة إلى اللاربيني الهندوشيراز.