العالية والربيع" أ. هـ.
١٢٣٧ - أبو يزيد الكوفي *
المقرئ: ربيع بن خُثَيم بن عائذ بن عبد الله بن موهوب، أبو يزيد الكوفي.
من مشايخه: عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - وغيره.
من تلامذته: أبو زرعة بن عمرو بن جرير وغيره.
كلام العلماء:
* الجرح والتعديل: "عن الشعبي قال: الربيع بن خثيم كان من معادن الصدق".
ثم قال: "عن يحي بن معين قال: الربيع بن خثيم ثقة لا يسأل عنه" أ. هـ.
* السير: "كان يُعد من عقلاء الرجال ..
وعن الشعبي قال: كان الربيع أورع أصحاب عبد الله .. " أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "كان عبدًا صالحًا جليلًا ثقة نبيلًا، كبير القدر" أ. هـ.
* قلت: أما مناقبه ومآثره كثيرة أورد منها أبو نعيم في "الحلية"، والذهبي وغيرهما، ومن أراد المزيد فليراجع تلك المصادر وغيرها في معرفة فضل هذا التابعي ..
* تهذيب التهذيب: "قال أبو حيان في الثقات أخباره في الزهد والعبادة أشهر من أن يحتاج إلى الأغراق في ذكره".
وقال: "قال منذر والثوري: شهد مع علي صفين، ... وقال علقمة بن مرثد انتهى الزهد إلى ثمانية فأما الربيع فذكر شيئًا من حاله" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "ثقة عابد مخضرم ... قال له ابن مسعود: لو رآك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأحبك" أ. هـ.
وفاته: سنة (٩٠ هـ) تسعين.
١٢٣٨ - ربيع القَطّان *
المفسر: ربيع بن سليمان بن عطاء الله القرشي النوفلي، أبو سليمان.
ولد: سنة (٢٨٨ هـ) ثمان وثمانين ومائتين.
كلام العلماء فيه:
* ترتيب المدارك: "كان ربيع من الفقهاء المعدودين والعُباد والمجتهدين، والنساك، أهل الورع والدين، كان عالمًا بالقرآن وقراءته، وتفسيره ومعانيه، حافظًا للحديث، عالمًا بمعانيه، وعلله ورجاله، وغريبه. معتنيًا بالمسائل والفقه، كانت له بجامع القيروان حلقة ... وكان عالمًا بالوثائق، حسن الخط، ... وكان عالمًا باللغة والنحو ... وكان يؤلف الخطب والرسائل، ويقول الشعر، وكان لسان أفريقية في زمانه في الزهد، والرقائق".
ثم قال: "قال ابن أبي دليم: وكان من أهل
* غاية النهاية (١/ ٢٨٣)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة السابعة، وكرره في الطبقة التاسعة والعاشرة) ط. تدمري، طبقات ابن سعد (٦/ ١٨٢)، الثقات لابن حبان (٤/ ٢٢٤) , الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٤٥٩)، جمهرة أنساب العرب (٢٠١)، حلية الأولياء (٢/ ١٠٥)، الكامل (٤/ ١٢٢) , السير (٤/ ٢٥٨)، تهذيب الكمال (٩/ ٧٠)، تذكرة الحفاظ (١/ ٥٧)، الوافي (١٤/ ٨٠)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢١٠)، تقريب التهذيب (٣١٩).
* ترتيب المدارك (٣/ ٣٢٣)، رياض النفوس (٢/ ٣٢٣)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٧٦)، الأعلام (٣/ ١٥)، شجرة النور الزكية (٨٣)، معجم المفسرين (١/ ١٨٩).
