ولعله من أجل روايته إياه، وزياداته فيه، نسبة إليه، وإلا فالكتاب من تأليف قاسم بن ثابت أبيه".
ثمَّ قال: "هكذا قال لنا أبو محمد علي بن أحمد وغيره.
وأما الكتاب الذي نقلت منه، وكان أهل شيخي القاضي أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد، فإن نسبة الكتاب في الترجمة ثابتة لثابت، وقد رأيت في بعض النسخ كتاب "الدلائل" لثابت، رواية أبيه قاسم عنه، وكان بعض أشياخي يقول: إن قاسمًا روى هذا الكتاب عن أبيه. . . والله أعلم" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٥٢ هـ) اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
من مصنفاته: كتاب "الدلائل" وقيل إنه ليس من تأليفه وإنما من تأليف أبيه أو جده، ذكر ابن خير: أنَّه لجده وأنه صححه، فنسب إليه لأنه رواه وزاد عليه. والله أعلم.
٨٤٩ - العَدَوي *
النحوي، اللغوي: ثابت بن محمّد الجَرجانيّ العَدَوي، أبو الفتوح.
ولد: سنة (٣٥٠ هـ) خمسين وثلاثمائة.
من مشايخه: أبو الحسن علي بن الحارث، وأبو أحمد عبد السلام البصري. وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الصلة: "كان إمامًا في العربية متمكنًا في علم الأدب مذكورًا فيها بالتقدم في علم المنطق. أملى بالأندلس كتابًا في شرح الجمل للزجّاجي" أ. هـ.
وقريبًا من هذا في جذوة المقتبس.
* وقد وصفه ابن حزم في "الفصل": بالإلحاد، فقال: "وقد ألزمت بعض الملحدين، وهو ثابت بن محمد الجرجاني في هذا البرهان. . ." إلخ. وله مناظرة معه في نفس الموضع من كتاب الفصل.
وفاته: سنة (٤٣١ هـ) إحدى وثلاثين وأربعمائة.
من مصنفاته: "شرح الجمل للزجاجي".
٨٥٠ - أبو رزين الكُلاعي *
النحوي، المقرئ: ثابت بن محمد بن يوسف بن حَيَّار (١)، أبو الحسن (٢) الكلاعي الأندلسي اللبلي، الملقب بأبي رزين.
من مشايخه: أبو العباس أحمد بن نوار، وابن بشكوال، وأبو خالد بن رفاعة وغيرهم.
من تلامذته: أبو القاسم بن الطيلسان، وأبو الحسن الرعيني وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تكملة الصلة: "أقرأ القرآن، والعربية بجيان، وبغرناطة وسكنها مدة. . ." أ. هـ.
* البغية: "قال في تاريخ غرناطة: كان فاضلًا
* الصلة (١/ ١٢٥)، جذوة المقتبس (٢٨٤)، الفصل لابن حزم (١/ ١٧) ط. دار المعرفة (١/ ٦١)، ط. دار الجيل، معجم الأدباء (٢/ ٧٧٣)، إنباه الرواة (١/ ٢٦٣)، بغية الوعاة (١/ ٤٨٢)، معجم المؤلفين (١/ ٤٦٧)، تاريخ الإِسلام (وفيات سنة ٤٣١ هـ) ط - تدمري.
* تكملة الصلة (١/ ٢٣٦)، تاريخ الإِسلام (وفيات ٦٢٨) ط. بشار، الوافي (١٠/ ٤٧٠)، بغية الوعاة (١/ ٤٨٢).
(١) في البغية: ابن حَيّان.
(٢) في البغية: أبو الحسين، وفي تكملة الصلة: أبو الحسن، وكناه ابن الطيلسان: أبا المظفر.
